Иеромонах Роман. За равноправие!

Евреи… нет в целом мире другого народа, который бы столько жаловался на судьбу свою, поминутно, за каждым шагом и словом своим, на своё принижение, на своё страдание, на своё мученичество.
Ф. М. Достоевский

Греческое слово «холокост» означает жертвоприношение у древних евреев, при котором жертва полностью пожиралась огнём. Как поясняет Р. Гароди ^[1], термин «холокост» «выражает желание сделать преступления, совершенные против евреев, исключением истории, потому что страданиям и смерти придаётся сакральный характер».

Истина, которую запрещают исследовать, как обычно, оказывается ложью. Если вымыслу не хватает фактов и доказательства опровергают его, то прибегают к самому незаконному, а потому недостойному способу — запрещению. Запрещают расследовать, сомневаться. Сомнение — свойство рассудка. Нам запрещается думать! Любое сомнение карается, объявляется оскорблением национального достоинства, разжиганием расовой ненависти. Миф о холокосте превратили в неприкосновенного идола. Эдакая раздутая золотая дубина, могущая карать и выбивать из человечества деньги. Страшно сказать, на какую высоту вознесли этого идола. Сбылась мечта Люцифера, мечтавшего поставить свой престол выше Божьего. Сам не смог — служащие ему потрудились. Вдумайтесь! Можно сомневаться в бытии Бога, даже быть безбожником — никто тебя не осудит, никаких прав не лишит тебя лукавое общество. Но засомневайся в холокосте или скажи, что его не было, — в Австрии и Германии тебя без суда и следствия посадят, превратят в изгоя. И не ведают австро-немецкие пресмыкатели, что они проповедуют обыкновенный фашизм: всё та же забота об одной нации, о её исключительных правах — чем не оборотная сторона фашистской медали?

Никто же не отрицает страданий многих народов во время Второй мiровой войны, в том числе и еврейского. Склоняю голову перед страданиями руских, украинцев, белорусов, сербов (народов, наиболее пострадавших от фашизма), и, конечно же, не радуюсь скорби евреев. Но признавать их страдания особыми, утверждать, что «лишения и страдания Христа несопоставимы» со страданиями евреев во Второй мiровой войне — равносильно отречению от Христа, к чему и призывает идол холокоста. И что обидно и прискорбно — полно евреев-христиан на телевидении и на радио, в газетах и журналах, во всяких политических партиях. Забиты ими и Общественная палата, и Белый дом, и правительство, и духовные академии и семинарии, полно среди них богословов, публицистов — и ни один! ни один не подал голос в защиту высоты Престола Божия! Молчит Израиль: национальные идолы желаннее Господа! Ведь если были газовые камеры — они были для всех. Если горели печи крематория, то в них сжигали убиенных и умерших разных национальностей. Зачем же умалять страдания всех народов (многие из которых испили гораздо бо́льшую чашу), присваивая евреям исключительность страданий? Не для того ли, чтобы всем народам навязать чувство вины, поставить всех на колени и доить, доить, доить! Да и о какой особой жертвенности еврейского народа идёт речь, когда доля руского народа (включая малороссов и белорусов) в пятидесяти пяти миллионах погибших составляет около тридцати миллионов мужчин и женщин, детей и стариков. Почитайте объективную книгу швейцарца Юргена Графа «Миф о холокосте» — узнаете правду о судьбе евреев во Второй мiровой войне.

Не бы­ло ни­ка­ко­го ев­рейс­ко­го хо­ло­кос­та. В по­ис­ках га­зо­вых ка­мер я спе­ци­аль­но ез­дил в Ос­вен­цим — нет их там (ну не на­зы­вать же га­зо­вы­ми ка­ме­ра­ми по­ме­ще­ния с ошту­ка­ту­рен­ны­ми сте­на­ми, без труб для от­во­да га­за, ку­да по­ме­ща­ли за­клю­чён­ных для унич­то­же­ния вшей). К та­ким же вы­во­дам при­шли спе­ци­а­лис­ты, про­во­див­шие ис­сле­до­ва­ния в быв­ших конц­ла­ге­рях^[2].

Знаете, что меня поразило в Освенциме? Крытые черепицей добротные здания, мраморные унитазы и умывальники! И это в то время! (Освенциму бы условия Соловков — кричали бы о тройном холокосте.) Очень возмутила ложь устроителей выставки еврейского страдания: в отдельных комнатах до потолка навалены волосы. Горы волос! Когда же я присмотрелся — увидел дощатый настил, идущий под наклоном от подоконников до потолка (даже не от пола!) и чуть прикрытые волосами доски – стало противно, как будто попал на рынок, где торгуют страданиями. (Да и о чём свидетельствуют собранные волосы? О ко­ли­чест­ве по­гиб­ших? Так ес­ли со­брать во­ло­сы унич­то­жен­ных фа­шис­та­ми и иу­дейс­ким НКВД сла­вян — всей Ев­ро­пе не вмес­тить этих во­лос!) Ви­дел ко­мна­ту за­клю­чен­но­го с цвет­ной ке­ра­ми­чес­кой по­су­дой (да­же ре­ше­ток не бы­ло на ок­не!). Ви­дел и на­ры с со­ло­мой — как я по­нял, для сла­вян. И ни­ка­ких га­зо­вых ка­мер! А уж их бы со­хра­ни­ли или вос­соз­да­ли, будь­те по­кой­ны. Так вот, скло­няя го­ло­ву пред стра­да­ни­ем вся­ко­го на­ро­да, плюю на бо­го­мерз­ко­го тре­кля­то­го идо­ла по име­ни хо­ло­кост! И пусть су­дят ме­ня слу­жи­те­ли это­го идо­ла, устро­я­ю­щие путь лже­мес­сии, и их при­спеш­ни­ки, но при­знать ложь прав­дой — всё рав­но, что об­ло­бы­зать ан­ти­хрис­та!

По­рою мень­шее зло мож­но на­звать бла­гом. Всё по­зна­ёт­ся в срав­не­нии. Ко­неч­но, зло — от­прав­ле­ние ев­ре­ев из стран Ев­ро­пы в конц­ла­ге­ря. Но это бы­ло бы бла­гом для мно­гих ты­сяч сож­жён­ных за­живо рус­кіх, ук­ра­ин­цев, бе­ло­ру­сов. Жи­те­лей мно­гих ты­сяч сёл за­го­ня­ли в ам­ба­ры, Хра­мы и под­жи­га­ли. Вот яв­ный рус­кiй, ма­ло­рос­ский и бе­ло­рус­кiй хо­ло­кост! В Ро­сiи, Ма­ло­ро­сiи и Бе­ло­ру­сiи. И по­сле это­го при­знать миф о ев­рейс­ком хо­ло­кос­те — всё рав­но, что по­прать прах сож­жён­ных со­о­те­чест­вен­ни­ков. Со­жгли ли нем­цы хоть од­но ев­рейс­кое се­ло — не знаю. Знаю, что бы­ли мас­сов­ые рас­стре­лы лю­дей раз­ных на­ци­о­наль­нос­тей, в том чис­ле и ев­ре­ев, но при чём тут хо­ло­кост? Что же мол­чат о быв­шем рус­ком, ма­лорос­ском и бе­ло­рус­ком хо­ло­кос­те, а кри­чат о вы­ду­ман­ном ев­рейс­ком?

К евреям. Вас оскорбляет, что мы не принимаем ваш миф? Нас оскорбляет ещё более ваше отвержение явной правды, что рускiе пострадали гораздо больше евреев.

Вы противники фашизма? Уберите античеловечный фашистский талмуд, и мiр поверит, что вы искренни.

Библия повествует, как поступали израильтяне с покорёнными народами — сжигали целые города и всё, что в них: мужчин, женщин, стариков, детей, скот, одежду — всё предавали огню. Вот он, настоящий еврейский холокост, правда, евреи были не жертвами, а палачами. И хоть раз евреи повинились за свои исторические злодеяния? Нет, они гордятся этими зверствами, превратив погромы в национальные праздники. И куда там Гитлеру!

Поставил Навуходоносор идола на поле. Ну, нравится тебе и твоим единомышленникам истукан — кланяйтесь-перекланяйтесь. Нет, под страхом уничтожения объявил, чтобы покланялись все! Какое отношение имеет древний персонаж к нашей современности? Самое прямое. К вам, евреи, мои вопросы. Считаете, что был еврейский холокост — считайте. Но зачем под страхом наказания навязываете своё ложное мнение (благородство не навязывает и истинного!) всему мiру? Чем же вы лучше заклеймённого вами Навуходоносора или того же Гитлера, каравшего не согласных с его убеждениями? Почему вам можно им подражать, а им нельзя было быть самими собою? Или не судите помянутых извергов, или не подражайте им.

Признать миф правдою — оскорбить миллионы замученных и убиенных наших соотечественников. Больше, чем рускiе, малороссы, белорусы, сербы в ту войну никто не пострадал. Но даже явную правду я никому не навязываю. И если грузины или армяне посчитают, что они пострадали больше, — это их право так думать, это их мнение, не стану их принуждать, и уж, тем более, не буду правдами и неправдами давить на политиков, чтобы издали закон для торжества моего мнения, не стану будоражить христианские общины и собирать подписи под коллективными протестами.

Обижаются евреи на фашистов, что те заставляли их пришивать к одежде шестиконечные звёзды. Но ведь это же ваша святыня! Если бы мне сказали пришить Крест — я бы принял это за честь. Если бы мусульманам приказали пришить полумесяц — они бы не ходили угнетёнными от ношения своего символа.

Всем известно, что в годы оккупации католические и православные священники давали приходившим иудеям справки о Крещении. А ведь даже страшно представить, чтобы христианин купил себе жизнь ценою отречения (пусть даже внешнего) от Христа! «Отрекись на словах, потом покаешься!» — кричали мученику немощные его сродники и близкие. Нет, он понимал, что нет ничего страшнее отречения, и шёл на немыслимые муки, чтобы только быть со Христом! А если кто по слабости отрекался, то потом плакал всю жизнь, вспоминая те минуты как самые страшные и позорные в своей жизни. К евреям это не относится. Шли к ненавистным им христианам, получали справку и без зазрения совести писали потом мемуары.

Кацап, хохол, бульбаш… жид. Признайтесь, что первые слова прочтены без эмоций, а последнее резануло. Почему бы это? Не отголосок ли тех довоенных времён, когда за слово «жид» сажали, а то и расстреливали? Снова привилегии! А, между прочим, первые три слова не так ёмки: они означают шутливое, насмешливое наименование руского, малоросса, белоруса. «Жид» — слово особое. Оно имеет литературные корни, его использовали многие писатели и поэты в своих произведениях. В Праге Жидовска улица прекрасно уживается с улицами с другими названиями. Есть и более древние примеры употребления этого слова — скажем, Вечный жид. Это обычное старославянское слово. Почитайте катехизис дореволюционного издания. На вопрос о национальности Богородицы стоит ответ — жидовка, а Иисус Христос — жидовин. А ведь составляли катехизис любящие Богородицу и Воплощённое Слово — Иисуса Христа. И доказали свою любовь к «жидовке» и «жидовину» не словами, а ценою жизни, идя за Них на муки и смерть. Но что же вбирает в себя это слово сейчас? И национальность, и религию — иудаизм, и нетерпимость к христианству. Ну не стану же я называть жидами знакомых евреев-иеромонахов! А вот еврею-священнику, напялившему на себя кипу и трясущего головой у стены плача, скажу, что он жидовствует.

Краткий взгляд в прошлое. Маркиз де Сад имел обычную фамилию, и живи он без вопиющих пороков, обобщённых словом «садизм» — не было бы неприязненного отношения ни к нему, ни к этому слову. Может быть, стоит обратить внимание на сущность, на дела, а не на звуки? А пока нет замены слову «жид». Это слово очень чётко расставляет всё на свои места. Нужное слово — хотя бы для того, чтобы меня называли не антиевреем (что не по адресу), не антисемитом (что безсмысленно), а антижидом (но желающий назвать меня антижидом должен сначала признать себя жидом).

Открыл Толковый словарь Владимира Даля 1956 года издания. Нашёл и хохла, и кацапа — жида и в помине нет. Понятно, о ком радели издатели. А в дореволюционных изданиях были одинаковые права у всех слов. Нет, оскопили. А ведь в словаре очень много нелестных пословиц о помещиках-дворянах, о священниках, да мало ли о ком — всё оставлено, как было, кроме… Хорош словарь Живого Великоруского языка, в котором нет общеупотребительного слова! И как же быть с Андре Жидом? Назвать Андре Евреем? Или изгладить это имя из памяти его почитателей?

Освенцим. Президенты многих стран возлагают венки, говорят покаянные речи. Тут погибли евреи, а значит, это место выдается за самое скорбное на всей планете. А как же Бухенвальд? Со времен так называемой «перестройки» ни на телевидении, ни по радио, ни в прессе — ни разу не упомянули этот концлагерь! Как будто его и не было! Зато в Освенциме сделали преобразования — убрали с мест захоронений славян могильные Кресты. А ведь славян погибло там не меньше евреев. Вот и показали (в который раз!) евреи своё отношение к чужим страданиям и к христианству. Их оскорбляли наши Кресты? Меня оскорбляли ваши звёзды, но я не пошёл по трупам погибших, как это сделали вы! И политики скушали грех святотатства! О лицемерие, несть тебе предела!

Нет, только идиоты, трусы, холуи признают миф о еврейском холокосте былью — он для них и придуман. А здравый разум говорит иное. Пусть евреи укажут еврейскую деревеньку, где гитлеровцы сожгли всех её жителей. Если такое и было — сострадаю сожжённым и их родственникам. Но мы, рускiе, белорусы, малороссы покажем тысячи своих сожжённых деревень. Многие тысячи! А это — свидетельство того, что мы страдали в тысячи раз больше вашего! А потому — умолчите о своих исключительных страданиях!

Нагасаки, Хиросима. Молчит пресса о японском холокосте. Что-то не стоят там президенты разных стран, не говорят покаянные речи, а уж злодейство было, каких мiровая история не знала. Озолотили американцы японцев? Оплачивают страдания сожжённых? Меняют ли кровь и пепел своих родичей японцы, как это делают евреи, превращая страдания умерших в неволе родственников в жратву, шмотки и немецкие марки?

Фашистский плен. Только безумец назовёт его благом. Злу оправдания нет, но и зло разнится от зла. Распарывали немцы в своих концлагерях животы беременным женщинам? Ловили на штыки подброшенных младенцев на глазах матерей? Отрезали головы дочерям и сынам на глазах родителей? Отрубали конечности? Отрезали уши, носы? Распиливали пилами? Сдирали кожу с живых? Напускали голодных крыс на измученную жертву? Не было такого. А ведь эти леденящие душу зверства — обычные явления турецкого плена или оккупации. И что, потекли в многострадальную Сербию (или Армению) турецкие золотые реки? Праздный вопрос: ни одна нация не ввалилась в пропасть сребролюбия так, как евреи! До какой же низости и подлости должен дойти народ, чтоб торговлю страданием близких считать нормой! (К счастью, не весь народ: читал статью журналистки-еврейки — она также не могла принять нравственное падение нормой.)

Антисемитизм. До чего абсурдное, глупое, ничего не выражающее слово! Семиты — евреи и арабы. Евреи люто ненавидят арабов, арабы жутко ненавидят евреев — поди разберись, кто из них антисемит. Более точное слово — антииудаизм, антиеврейство. Но какая же наглая клевета и ложь — называть христиан антиевреями (антисемитами)! Только провокатор и может назвать христианина антисемитом! Мы почитаем Господа нашего Иисуса Христа — еврея по плоти, Матерь Божию, Апостолов — евреев; тысячи руских пошли на смерть и в заключения ради Них. И нам пытаются приклеить свои гнусные ярлыки!

Фашизм есть гипертрофированный национализм. А у руских с национализмом очень слабо — опыт тюрем, лагерей и армии показывает рускую разобщенность. Рускіе не кучкуются по национальному признаку, в отличие от представителей других народов.

Летел из Хельсинки в Израиль. Помню, как агент израильской службы безопасности с неприязнью задавал мне вопросы (был ли в Сирии, Иране?), копался в моей сумке. В общем-то, мало ли где хамов, не стал бы писать о нём, но как-то приехал ко мне знакомый московский писатель и начал рассказывать о своей поездке в Иерусалим. Жаловался на хамское отношение агентов израильской безопасности. Мол, смотрели с презрением, задавали множество вопросов (был ли в Сирии, Иране?). «Обождите, — прервал я писателя, — вы же из московского аэропорта летели, какой там агент израильской безопасности?» — «Да они всюду, откуда бы вы ни летели в Израиль — хоть из Германии, хоть из Финляндии, хоть из какой другой страны». Кошмар! Ну не проверяют же в Вене летящих в Москву из Австрии ребята из ФСБ. Не стоят агенты немецкой, французской, английской, итальянской, испанской и других разведок в Москве, Париже и прочих иностранных аэропортах. Израильтяне стоят! Да что же это за наглая оккупация такая! И вожди помянутых стран делают вид, что всё нормально, или притворяются, что ничего такого нет и в помине.

Жил такой хлопец Петлюра. За границей его застрелил молодой еврей. Мол, он устраивал погромы. К ликованию всех евреев убийцу оправдали. Странно как-то: если первого клеймили за нецивилизованные деяния, за самосуд, что же не заклеймите своего за самосуд — столь же нецивилизованный поступок? Нет, свой, хоть и убийца, молодец (потому что свой!). Странная чингизхановская мораль: зло — когда громят нас и добро — когда убиваем мы.

«Евреи очень умные и талантливые, потому их полно на телевидении, радиовещании, в кино, литературе, искусстве, науке, медицине, образовании. Потому они пишут рускую историю, создают учебники по литературе, препятствуют руским открывать рускіе школы, университеты», — сказала в Афинах гречанка из Минвод. И подумалось об Израиле. Собралась целая страна умных и талантливых. И что, создали страну с процветающей экономикой? Ума хватило только на то, чтобы жить подаянием и вымогательством пособий у Германии и США. А художественный талант пошёл на то, чтобы цвета номеров машин определялись по национальности — арабы ездят с синими, евреи — с желтыми. (Удобно, видно издали. Так и Гитлер ради удобства заставлял носить шестиконечные звёзды! Или благодарите Гитлера за новшество, или не выдавайте цвета по национальному признаку.) Ни великих там писателей, ни великих художников! И ни одного миллиардера! Это в чужих странах они богатенькие. Что же это за ум, который позволяет только паразитировать? И вспомнилось ещё, как знакомый иеромонах-еврей хвалил монаха в известном монастыре. И я уже знал, что тот монах — еврей: хвалят и выдвигают они только своих. Чем не мафиозная сплочённость и порука? Этим, и только этим объясняется их засилье, а не исключительными дарованиями.

Всемiрная еврейская спартакиада. Только евреи имеют право состязаться! А попробуй провести всемiрную рускую или немецкую — завопят о «поднимающем голову шовинизме, фашизме».

О том, как жиды в Иерусалиме плюют на христиан — известно всему мiру, но и «правдолюбцы» из ООН, и прочие «защитники прав человека» молчат. Да и как сказать, если телевидение, радио и пресса в руках евреев? И представляется такая картина. Собрались Иван и Абрамом да и пошли в лес по грибы. Абрам был с громкоговорителем, а Иван с лукошком. На Абрама упала шишка, и он начал вопить по громкоговорителю, как ему больно, весь лес переполошил, а о том, что на Ивана свалилось дерево и что он лежит весь переломанный — никто не узнал, никому нет до него дела. Пользительная штука — громкоговоритель!

Зачумлённая жидовской пропагандой преподаватель из Москвы доказывала мне, что немцы уничтожали евреев именно за то, что они были евреи, а руских и прочих уничтожали просто так. Хорошенькое утешение родственникам уничтоженных руских — сожженных заживо или расстрелянных! И представилось мне, как злодеи-охотники со своими шавками обложили медведя в его же берлоге. И огнём его выжигают оттуда, и дымом, и уже сильно поранили. И лежит он истекающий кровью, но не сдаётся, а собирается с последними силами выйти на смертный бой. И тут заскочил заяц, давай метаться по берлоге и вопить: «Видишь, это всё ради меня затеяли, это меня хотят уничтожить, а ты просто подвернулся. Тебя, если и убьют, то просто так, заодно, но знай, что я — главная цель». Утешил! Да если бы для немцев это былой главной целью — не начали бы войну с Советским Союзом. Вывезли бы спокойненько всех евреев из оккупированных стран и также спокойненько уничтожили. И сердобольные Англия и Америка и пальцем бы не двинули ради их спасения (что и было до 1944 года). И Второй фронт они открыли ради гнусной своей корысти, ради личного обогащения и политических интересов, а не из-за ненависти к фашизму. Дорожили бы Истиной — не выжидали бы три года, на чью сторону склонится победа.

Впрочем, что доказывать очевидное? Описанного достаточно, чтобы увидеть наступление жидовского царства, а с ним, при пособничестве обманутых, трусов и подлецов — прихода антихриста.

Было бы глупо надеяться, что меня услышат заткнувшие уши своей исключительностью. Если и услышат — истолкуют превратно. Безумие — выходить одному на битву. Но это честнее, чем в отдалении наблюдать, как моё Отечество ведут на заклание. Я исполнил гражданский долг, чиста моя сыновняя совесть. Не призываю к ненависти и насилию, прошу одного: прозрите, люди! Увидьте мiр в истинном свете. Не называйте чёрное белым, не идите в стойло! Долой фашизм!

Иеромонах Роман — сын Победителя фашизма
12 марта 2006
Скит Ветрово