Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сионская горница. Тихо мерцает светильник. За трапезой возлежат Христос и Его ближайшие ученики. Сердца их преисполнены переживаний. Христос устремил очи на небо и, чувствуя приближение Своего последнего часа, приближение великого искупительного подвига, устанавливает великое таинство Святого Причащения. Делает Он это для того, чтобы не оставить учеников без Своей Божественной помощи, чтобы и в дальнейшем оживотворять всех тех, кто войдет в лоно церковное. С любовью взирают апостолы на своего Божественного Учителя и Господа. Но не все. Один из двенадцати терзался совсем иными мыслями. Это был Иуда Искариотский, у которого князь века сего омрачил и ум, и сердце. Помрачился его душевный светильник, и не мог он воспринять Божественного света, который светил ученикам. Не мог Иуда расположиться душою к Тому, Кто готовился к спасительному крестному подвигу. И сказал Господь: «Сердце Мое прискорбно, потому что один из вас предаст Меня».
Встревожились ученики. «Как же так, Господи, — говорили они каждый сам себе,— мы любим Тебя, сердце к Тебе льнет, неужели кто-то из нас — Твой предатель?» И вопросили они Спасителя: «Господи, не я ли, не я ли?» Вопросил вместе с ними и Иуда Искариотский: «Не я ли, Господи?» Это был ложный, язвительный вопрос: «Не я ли?» И сказал ему в ответ Господь: «Ты говоришь». Но не дрогнуло сердце Иуды. Потому что после того, как Господь дал ему часть от хлеба Своего, после этого, как сказано в Евангелии, вошел в сердце Иуды сатана. А если сатана вошел, то не мог больше пребывать Иуда со Светом, ибо тьма, глубокая тьма вошла в его душу и все омрачила.
Все забыл в этот момент человек греха. Забыл все благодеяния Божии, забыл Божественную любовь, забыл, что Господь ему много доверял. Помрачился его ум, озлобилось сердце. Сатана шептал ему: «Иди, спеши, оставь эту Вечерю любви! Спеши, пока не поздно, завершить свой замысел!» И оставил Иуда Сионскую горницу и устремился во мглу. Была ночь. Глубокая ночь. Темная ночь. Ни луны, ни звезд не видать в это время. А Иуда спешил во мраке к тем, у которых недавно заручился предать своего Учителя и Господа. Вдали мерцали огни Иерусалима, особенно в том доме, где собрались первосвященники на свой злой совет. Это были ложные огни, которые манили Иуду, звали его к себе. А Иуда не мог уразуметь, где добро и где зло. Он думал, что это свет, который коснется его сердца и сообщит ему радость. Но нет, это не свет! Посмотри, Иуда, на небо, как оно темно, как оно мрачно! Не говорит ли оно тебе о твоем ужасном состоянии душевном, о твоей внутренней тьме? Опомнись, пока еще не поздно! Не обманывайся этими огнями, которые манят тебя! Это не свет Христов. Зачем ты туда спешишь? Остановись, удержи себя от греха! Но нет. Сатана гонит его, гонит неудержимо, гонит путем лжи, путем греха, путем тьмы. И чем же этот путь был завершен? Завершен, возлюбленные братья и сестры, страшным, непоправимым выбором — богоотступничеством. Предательством Христа. Даже последующее раскаяние не принесло помраченной душе облегчения, и, не вытерпев угрызений совести, предатель удавился.
Таков, возлюбленные братья и сестры, путь Иуды — путь человека греха, путь человека беззакония.
Но возвратимся в Сионскую гостиницу и посмотрим на другой путь, которым пошли Христос и за Ним Его ученики.
Путь этот также совершался в ночное время. Нелегкий, трудный путь. И смотрите, как робко вначале идут ученики! Идут со Христом осторожно, с опаскою, ибо ночная греховная тьма покрывает их всех. Нужно было совершить искупительный подвиг, чтобы разрушить эту тьму, чтобы воссиял свет. Но они идут. И когда на время как бы помрачился светильник, истинное Солнце правды, когда Христа повели на распятие, ученики в растерянности временно оставили своего Господа, оставили саму Истину. Но все же они не уклонились на путь Иуды. Они ждали прояснения, появления солнечного луча в своих сердцах. И они дождались. Когда совершилось великое дело искупления, когда Господь принес величайшую жертву на кресте и излил Свою пречистую кровь за все человечество, когда Он был погребен и восторжествовал над смертью, тогда, в день Пятидесятницы, ниспослал Он Своим верным ученикам Духа Своего Святого, чтобы обновить их правый дух. И эти робкие немощные рыбаки, ученики Христовы, шедшие вслед за Христом путем света, мужественно вступили на великий подвиг просвещения народов. Все они пострадали за имя Господне — и вошли в число спасаемых. И теперь Церковь прославляет их и величает.
Вот, возлюбленные братья и сестры, насколько разные пути раскрылись пред нами в то время, когда совершалось установление великого таинства Тела и Крови Христовой — Евхаристии.
Один путь, по которому пошел Иуда, — путь погибели, путь греха, который завершился окончательной погибелью человеческой личности.
Иной путь — путь света, путь, который освещен Христом. По этому пути идут все спасающиеся.
Итак, возлюбленные братья и сестры, пред нами два пути. Путь света — путь Христов; и путь тьмы — путь сатаны, путь диавола. С одной стороны, путь правды, с другой — путь греха и беззакония. Что нам избрать, по какому пути шествовать? По пути ли света или по пути тьмы? Смотрите сами, ибо конец одного пути и другого неодинаков. Один ведет к погибели, другой — к истинной жизни во Христе Иисусе. И я думаю, что мы изберем и избрали уже путь света. Христос идет по этому пути и зовет нас за Собой. И мы, как послушные овцы, идем за Ним. Пусть мы встречаем на этом пути разные трудности, разные преткновения, но Господь всегда посылает Свою помощь. Поэтому-то утвердимся на этом спасительном пути, призывая на помощь Божественную благодать, дабы нам укрепиться в спасительном подвиге, устраняя всякий грех и приобретая всякую добродетель, ведущую нас к вечной жизни во Христе Иисусе Господе нашем, Которому со Отцем и Святым Духом подобает честь и слава во веки веков. Аминь.
Митрополит Иоанн (Снычёв)
1971
Из книги «Голос вечности» (СПб.: «Царское Дело», 2011)
Сайт «Ветрово»
13 апреля 2023
И утвердимся (люди) на этом спасительном пути в жизни пред Богом, призывая на помощь Божественную благодать, дабы нам укрепиться в спасительном состоянии души.