Дневниковые записи
7. Лоскуток
СE, стою2 при двeрехъ и3 толкY:
ѓще кто2 ўслhшитъ глaсъ М0й и3 tвeрзетъ двє1ри,
вни1ду къ немY и3 вечерsю съ ни1мъ, и3 т0й со Мн0ю.
Откр. 3: 20
Любовь — это бесконечная радость единения с сохранением при этом свободной воли. Дать такое может только Господь. Тогда как тать-сатана использует свой главный инструмент — вероломность. Подчинить чью-то волю — значит присвоить душу. Так человечишко лишит себя сам и свободы, и радости, и любви.
Казалось бы, почему, впустив однажды в свою жизнь сатану, становишься его подданным на всю оставшуюся, тогда как Бог сильнее, могущественнее? Ведь уже вроде бы и хочет покаяться человек, зовет Кроткого Господа в душу свою, а там занято безцеремонным гостем.
Еще святых апостолов научал Господь, что метла на врага одна — пост и молитва. Иначе не вымести. И рад бы человек за дело это взяться, а воля-то уже вся почти в чуждом подчинении. Один маленький лоскуток от нее, свободной, остался… Бежит человек тогда к старцам, ищет ответов готовых, спасения своего от бед и недугов. Старцы-то Волю Божью расскажут, если Бог им откроет. Да вот только лоскуток для Господа у каждого свой.
* * *
Погожим летним днем, выйдя из школы, направилась прямиком к центральному бульвару родного городка. В июне, когда ученики начальных классов отправляются на каникулы, учителям удается чуть свободнее вздохнуть, несмотря на груды бумажной отчетности или организацию летней смены в пришкольном лагере. Потому и спланировано у меня было посещение МФЦ по личным вопросам. Заведение находилось неподалеку от школы, на городском бульваре, как с недавних пор стали величать в народе часть одной из центральных улиц — имени М. Горького — с перекрытым движением и лавочками посередине.
По пути мои мысли приятно скользили по дням предстоящего отпуска: «Деревня, огород. Потом отправлюсь к семье старшей дочери в Москву, потом исполним давнюю мечту младшей побывать в Калининграде, после уже сама поеду в скит. Будут службы, Престольный Праздник преподобного Серафима Саровского, труды, общение, грибы в лесу…»
Завернув за угол, оказалась на бульваре. Всегда не слишком людный, сейчас, около десяти утра, он казался и вовсе пустым. Тем выразительнее выглядела пошатывающаяся фигура немолодой женщины в грязной, видавшей виды одежде — черных брюках и такой же куртёнке, с нечесаными волосами, в несуразных башмаках. Она шаркала навстречу с явно не доброжелательным выражением опухшего, видимо, от образа жизни, лица. Мысли о ските прервались: «Уже с утра в таком состоянии.. или, может, со вчерашнего еще не проспалась».
МФЦ располагался на противоположной стороне. Переходя улицу и поравнявшись с женщиной, услышала вслед неприятный голос с интонацией злой насмешки: «Ишь ты, в монастырь она собралась! Монахиней себя вообразила, а у самой два кабана, три кошки и акула».
Очевидно, что немногими прохожими это безсвязное бормотанье было воспринято как бред не вполне трезвого человека. Мне же было понятно, что слова сказаны в адрес именно моего «зоопарка».
Понятно, что бесов слушать не следует. Но что, если даже через одержимых ими людьми грешник может услышать себе обличение? Ведь по кончине человеческой на мытарствах демонам дозволено приводить свои «доводы» о темной стороне каждой души — изобличать и предъявлять грехи, совершённые человеком при жизни. В этом случае Господь не передает бесам права говорить, чтобы судить, но попускает им участвовать в мытарствах как орудию Своего Правосудия, как части духовной картины при пристальном рассмотрении человеческой души.
Звери — суть страсти, гнездящиеся в сердце. Акула — похоже, злость, кабаны — нечистота и чревоугодие, кошки — блудные страсти. Озадаченная, шла обратно на работу, поблагодарив Бога за вразумление.
«Врага нужно знать в лицо» — так нас учили в советском социуме. Врага рода человеческого мало знать, надо бороть.
«Бесу стоит только щель маленькую в форточке приоткрыть, чтоб коготь пролез — весь целиком тогда, не заметишь, как влезет», — говорил батюшка.
«Томлю томящего меня» — отвечал преподобный Серафим Саровский на вопросы о заплечной суме с камнями. Цепи, вириги, лом… Пока на земле живем — за лоскуток воли своей боремся. Чтобы было в сердце место, куда Христу прийти. Каждый новый день битва идет за каждый дюйм воли человеческой. До последнего вздоха.
Маргарита Шелкунова
Сайт «Ветрово»
5 сентября 2026
