Это история о казашке: то ли казанской татарке, то ли действительно она родом из Казахстана — уточнить нет возможности, да и не суть дела. Будучи в Крыму, я остановился у нашего старого друга Владимира. Мы уже собрались ехать на службу в храм Архистратига Михаила, но тут приехал мастер проверить погружной насос, который вышел из строя буквально накануне моего приезда. Мастер, когда узнал, что в доме священник, обратился за советом — чем помочь его знакомой, старенькой казашке: лет ей под девяносто, человек очень хороший, ночью у нее был приступ, и она фактически стоит на пороге смерти. Выяснилось, что казашка живет недалеко, и мы решили к ней заехать.
…Я спросил ее о вере. Она ответила, что Бог один. Я постарался объяснить: «Как Бог один, потому что Единственный, вот так же и вера спасительная одна». Тут за нее решила заступиться дочь: «Она верит, верит!» — и включила записи, которые слушала ее мать. Для меня это стало неожиданностью: казашка слушала православное богослужение. По Символу веры я попытался кратко раскрыть православное вероучение: о Боге Отце Вседержителе, о Его Единородном Сыне Иисусе Христе, Совершенном Боге и Совершенном Человеке, и Его воплощении от Духа Святаго и Марии Девы, о Кресте, о Воскресении, о Страшном Суде… и жизни будущего века. Всё сказанное она приняла, и я заключил: «Тогда нам ничего не мешает креститься!» — И несколько раз переспросил: «Хотели бы Вы принять Крещение?» На каждый мой вопрос она ответила утвердительно.
Мы созвонились с приходским священником. Так совпало, что он находился на Соборовании, а впереди ему предстояло служить бдение, поэтому приехать в тот день он никак не мог. Договорились, что ради страха смертного, чтобы человек не отошел в вечность некрещеным, я проведу оглашение и окрещу, а приходской священник потом миропомажет новокрещеную, соборует и причастит.
Это была суббота, тринадцатое апреля. В воскресенье, четырнадцатого апреля, по богослужебному кругу праздновалась память преподобного Иоанна Лествичника, а дневного святого — преподобной Марии Египетской. Поэтому окрестили рабу Божию в честь преподобной. Так казашка стала Марией.
Перед моим возвращением в Псков мы решили проведать новокрещеную Марию. Купили Евангелие и Псалтирь; супруга Владимира купила икону Божией Матери и свечи. Заходим во двор. Нас встречает сестра Марии, глаза у нее злючие, полные ненависти, и с порога: «Как Вы могли?! Вы воспользовались положением! Она же мусульманка! Как Вы могли ее покрестить?! Так нельзя!».
— По-вашему, я против воли Крестил? — Такой поворот событий был для меня неожиданным, но я старался не дать втянуть себя в скандал: — Давайте спросим Вашу сестру?
Мы поднимаемся к Марии. Навстречу спускается дочка казашки: «Не слушайте ее, не надо слушать ее…» Видимо, до нашего прихода прошла буря, потому что, только увидев нас, Мария подхватила дочкино: «Не слушайте ее… Она и маму мою не раз подговаривала пойти к колдунье. Не слушайте ее. Мне лучше. Я так рада!»
Передо мной лежит человек, тонкий от болезни и долгой земной жизни. Лицо светлое. Волосы короткие и белые. Рубаха на ней — то ли светлая крещальная одежда, то ли саван — человек на пороге смерти. Рядом стоит ее сестра. В черных брюках, коричневой кофте, сама опирается на палочку. Она втягивает голову в плечи, её лицо еще больше мрачнеет. Она проиграла, поэтому не спорит, разворачивается и уходит.
— Батюшка, у нас такое разделение! — объясняет дочь. — Семья против. А мама Сашу, который Вас привел, так благодарит: золотой ты мой, золотой ты мой…
…я уехал в скит с чувством Пасхи.
Чуть больше, чем через неделю, двадцать второго апреля, в понедельник, мне пишет Володя:
— Умерла Мария в субботу.
— В Субботу Акафиста, накануне Марии Египетской?
— Да. На День Ангела свой, получается.
Посчитал дни. По древней традиции Крещения, новокрещеные семь дней ходят в светлой крещальной одежде и берегут помазание миром, а на восьмой день светлые одежды снимаются и помазание омывается — так и случилось: в одну субботу окрестили Марией, а в следующую она отошла…
Размышляли с Владимиром, почему на нее Господь призрел? Говорят отцы, если человек, пусть и мусульманин, исполнит заповеди Божии, то на него Господь призрит — помните Корнилия Сотника из Деяний Апостольских[1]? Володя рассказывал, что Мария была очень доброй, и привел один из последних эпизодов ее жизни. У казашки была корова, которая вот-вот должна была отелиться. Корова как корова — то ли за ограду зашла, то ли ветки плодовых деревьев объела у соседа — и её наказали: ударили. У коровы случился выкидыш, и сама она почти сразу умерла. Казашка не стала ни мстить, ни добиваться справедливости. Только вздохнула: «Что ж, так получилось!». Удивительное незлобие. Володя говорит, что до этого казашка молоком делилась, отдавая без платы…
Только небольшой горький осадок от этой истории остался. Священник приходской и восполнил, и пособоровал, как договаривались. Но Причастие отложил до удобного случая. Молодой батюшка — для него вся жизнь еще впереди. А вот казашка от Крещения прожила всего «один час» — одну неделю, и преставилась. Так и не причастил ее молодой священник… Поэтому у меня эта история всегда перед глазами как напоминание о том, что нельзя откладывать, и от этого я немного «тороплюсь успеть»…
Иеромонах Пафнутий (Лемиш)
Сайт «Ветрово»
28 июля 2025
[1] Деян. гл. 10. ↩
Батюшку не Георгий звали?
Хороший рассказ, жаль, что у нас все больше таких не чутких пастырей, которые за законом не видят истины, потому, что не научились любить.
Вот это правильно, отец Пафнутий. Наше дело не рассуждать о том, что «люди крестят, а Дух Святой крестить не будет». Наше дело крестить, когда просят, и чем скорее, тем лучше. И не ждать 22-летнего возраста, в котором крестился Иоанн Златоуст. Эдак можно и помереть некрещённым, чего хотят, сами того не понимая, некоторые читательницы Ветрово, наслушавшиеся проф. Осипова.
Причастие никогда не следует отлагать «до удобного случая» ни тому кто причащается, ни тому, кто причащает. такого случая может не случится.
Анна, вы не устали?
Слава Богу,тут Вы, отец Георгий согласны,что может мирянин крестить, отойдя от правила священнослужителя.
Теперь успокоилась, Елена. Спаси Господь!
Просто отец Георгий мною уважаем и многое понимает так же как я, но в одном главном для меня вопросе мы разошлись, для меня это переживание, но по словам, кажется ап. Павла «Разногласия должны быть, дабы явились искусные!» смиряюсь в нашем разномыслии. Молюсь о батюшке, дай Бог ему Божьей милости.
Анна, не переживайте так, ведь сказано: «…В мире место Его».
Елена, благодарю Вас за утешение,именно так и думаю, помню,как в Псково-Печерском монастыре на стенде прочитала такие слова св.Паисия Святогорца : «Я бы сошел с ума от несправедливости этого мира, если бы не знал,что последнее слово за Богом».От этого спокойно и радостно на душе.
Преп. Амвросий Оптинский писал в письме графу А.П. Толстому: «недаром Богом соблюдаются разные племена и народы, с разными заблуждениями относительно единой истины Божественной, потому что, хотя и не часто бывает, но почти из всех существующих племен в разное время обращаются люди к истинному христианству. Святитель Иоанн Златоуст в одном месте говорит: «Един богоугождаяй Господу паче тьмы нечестивых». Значит, если из тьмы нечестивых един обратился ко Господу, то для Господа довольно и сего; и ради этого, единого обратившегося, соблюдает целое поколение, от которого он происходит»
Доброго здоровья всем ! С интересом прочитала историю казашки… Еще раз убеждаюсь, что роль священнослужителя — это многогранный труд и повезло ей , что на ее пути встретился человек который дал шанс возможности исцелиться! Спаси Господи нас всех! Рассказ очень поучительный и интересный.
Благодарю Вас , отец Пафнутий, за рассказ. Ещё раз задумалась о том, что завтра может и не быть… У меня пожилая мама, ей 85 лет и она «торопится успеть»ещё разок съездить по Святым местам, причастится- я только радуюсь, что Бог даёт ей силы. Очень часто вспоминает Вас, отец Пафнутий и благодарит. Вы постоянно в наших молитвах🙏. Спаси Господи!