Приближается, душе́, конец, приближается.
Канон прп. Андрея Критского. Песнь 4-я
Начало Великого поста. По церковному Уставу полагается полное воздержание от еды — неядение. Пьём воду, чувствуя как изнемогающая плоть пытается перестроиться и приспособиться к новым условиям. Дни проходят в Храме за длинными великопостными Службами. Уши открыты псалмам и канонам, глаза видят только иконы и богослужебные книги. Ничто не отвлекает и не развлекает. Смотрю на иконостас домовой Церквушки и знаю: это то, что созидает и обновляет.
После Службы выхожу из кельи, вдыхаю ещё морозный мартовский воздух, крещусь на Храм Взыскание погибших и иду к реке. В ушах ещё звучат покаянные слова Великого канона: аз же по руку́ и ногу́ связан, вон низвержен есмь, но лазурь мартовского неба дышит любовью и надеждой. Ведущая к реке тропинка чуть покрыта водой и оскудевающим льдом. Прикасаюсь рукой к талой воде, она холодна и чиста, как это мартовское небо. Ветерок играет позолотой прошлогодней травы. Кое-где река уже вскрылась, прибив ко льду невесть откуда взявшиеся обломки веток и камыша, словно желая к Празднику очистить себя от мусора. Внезапно из дальней полыньи выныривает бобёр, тяжело забирается на лёд и, повертев головой по сторонам, увидев человека, спешно бросается в воду. Чтобы не мешать неустанному труднику, возвращаюсь к берёзовой роще. Берёзкам здесь вольготно, едва покачивая верхушками на ветру, они упираются в лазуревую мартовскую высь. Всюду мир и светлая печаль. Земные образы Божьего творения, не повреждённые безумием человека, несут покой ищущим покоя. Мир видимый пока ещё отражает чистоту и совершенство мира невидимого, но человек безжалостно губит Божественные образы природы, создавая свои, более яркие и крикливые, развлекающие и отвлекающие души от самого главного — Спасения.
Театры, кинотеатры, библиотеки, телевидение, стадионы наполнены образами сего мiра. Они входят в нас через глаза и уши, оседают где-то в глубинных запасника́х головы и, как змеиный яд, отравляют сознание, душу и саму жизнь. И какие только образы не таятся в наших запасниках! Какие только битвы они не устраивают! Подобно хорошо обученным гладиаторам, образы падшего мiра находятся в постоянном сражении с образами Божьими, которыми Церковь-Мать наделяет каждого правдолюбца. Благодаря этим образам душа прозревает, начинает исцеляться и устремляется в Вечность, находя великий смысл даже в бренности человеческой природы. Принимая Божьи образы, человек отметает расчеловечение и бесоуподобление, восстанавливает образ Божий в себе и только тогда становится Человеком.
Лукавый князь мiра сего знает, что, пока существует Церковь, расчеловечение и бесоподобие не будут полными, и потому пытается подменить Божие своим даже в святых местах и в душах, просвещённых Святым Крещением. Канувшее в прошлое воинствующее безбожие не нуждалось в подменах: в припадках беснования оно замахнулось на Небеса, но только плодило сонмы исповедников и мучеников. Испытывая гонения, Церковь торжествовала, вводя в Небесные обители верных Своих чад. Лютейшие гонения захлебнулись в крови новомучеников. И тогда первый отступник и лицедей прошептал пастырям Евангельское слово: Вы есте соль земли! И от себя добавил: Осолите мiр, чтобы спасти Церковь и не выродиться в малую секту. Будьте как все! И вмиг забыли спасатели, что только Церковь спасает! Отвергли Божьи образы и, благословясь, не имея Духа, ринулись в театры и на стадионы, пытаясь мыльным словопузырением благовествовать о Горнем мире. И в скором времени все увидели плоды просвещённейших благовестителей — Храмы уподобились театрам и стадионам, а прихожане зевакам и болельщикам.
Вытеснение образов Божьих продолжается. Епископская власть, понимаемая Апостолами как служение и путь на Голгофу, часто вырождается в безнаказанную тиранию. Иночествующие не знают, кому угодить больше — Господу или владыке? От покаянного монашеского делания остались одни покаянные одежды! Беря пример с тщеславного мiра, многие кинулись за званиями и наградами. И в самом деле, что за монах или иерей без медальки или ордена? Соль оказалась морским песком. Но если мы только по внешности Божии, то нам ничего не остаётся, как, собрав последние силы, возопить к долготерпеливому Человеколюбцу:
Пощади, пощади, Господи, создание Твое!
Иеромонах Роман
17 марта 2021
Скит Ветрово
Пощади. Спаси Вас Бог отче, именно так.
» Берёзкам здесь вольготно, едва покачивая верхушками на ветру, они упираются в лазуревую мартовскую высь. Всюду мир и светлая печаль. Земные образы Божьего творения, не повреждённые безумием человека, несут покой ищущим покоя…» — как же хорошо, отец Роман, вы соединяете человеческое естество с природой Божьим словом.Читаешь и чувствуешь умиротворение на душе от прочитанного, но в то же время вы доносите до нас, читателей то, о чем мы не должны забывать — о покаянии и молитве. Идёт строгий пост, мы, мирские люди, стараемся придерживаться правил Великого Поста, но не всегда получается так, как хотелось бы. Слишком много вокруг отвлекающей внимание ,информации, встреч, без которых можно было бы обойтись, но они есть. Приходится преодолевать себя, бороться с искушениями. Помоги нам, Господи, преодолеть испытания, которые встречаются на пути , очистить свою душу покаянием и дожить с Божьей помощью до Светлого Христова Воскресения! Вам, отец Роман, благодатного Поста и доброго здравия на многая лета!
С низким поклоном к вам многогрешная Раиса.
Спаси Господи, Батюшка! Да поможет Господь всем людям, Его взыскующим, да очистит души наши как это мартовское небо.
Спаси Господи, о. Роман. Помоги Бог всем православным!
«Имеющий уши да услышит»!.. — Одна такая проповедь больше и значительнее «многотомных красот словесных».
Низкий поклон Вам, Отче, за неустанное терпение и вразумление нас — слепых и грешных. Озираюсь вокруг и так хочется видеть Вашим взором: «Всюду мир и светлая печаль…» Так хочется видеть и слышать…
Спаси, Господи, отец Роман. «Пощади, пощади, Господи, создание Твое!»
В евангелии от Матфея написано вы соль земли, а не мира. Или это не важно?
Спаси Господи о. Роман.
Игорь, это важно, благодарим за поправку. Мой (редакторский) недочёт.
Помоги Господи всем православным! Здоровья Вам Отец Роман.
Какая хорошая статья, спаси Господи батюшка.
Крепости духа и помощи Божьей вам на великий пост.
Какая прекрасная статья! Низкий Вам поклон, отец Роман!
Прочитала, и словно лесу побывала. Как там хорошо, вдали от всего городского, суетного!
Пощади нас , Господи!
Слава Тебе Господи, что у нас есть такие молитвенники, как отец Роман! Низкий поклон Вам батюшка, за все сказанное.
Алексей, спасибо Вам за добрые слова, но хвалить живых — вредить им. Лучше о них помолиться!
Дорогой батюшка отец Роман, спаси Вас Господи!!! Как глоток чистого воздуха Ваша статья!!! Дай нам, Господи, побольше таких отцов, чтобы нам стремиться за ними и маленькими , но верными шагами идти узким путём — к воротам Рая , пусть падая и снова поднимаясь , но туда !!!
«Ветерок играет позолотой прошлогодней травы. Кое-где река уже вскрылась, прибив ко льду невесть откуда взявшиеся обломки веток и камыша, словно желая к Празднику очистить себя от мусора.»
Слава Богу, что есть еще такие места, где река прибивает ко льду обломки веток и камыша. Спасибо отцу Роману, что дает возможность прикоснуться к этим местам.
У нас за 200 км от Москвы реки прибивают к берегам полиэтиленовые пакеты и пластиковые бутылки.
Канон…
Всё неизменно — как в прошлые года,
Уходит день наш к Вечности прологом,
Продолжит список свой земная суета,
Забыв слова в молитве перед Богом,
Помчаться вновь само собой все дни,
Поглотит быт, условности, беспечность,
Прости — сегодня, шептали тихо мы,
В Ком дух любви надеждою на Вечность,
Строкой особой читались наши мысли,
Был в храме привкус молитвенной слезы,
Зов покаяния в душе творил молитвы,
Где нет стесненью, Господи — прости !…
Желать наивно, чтоб было так всегда,
Где зло бессильно давать определенья,
Где важность слов особых — нет и да,
Где боль души в молитве на коленях,
Красивый мир — жив больше на словах,
Желанья прихотью не ведают смиренья,
Вживутся в разум воруя Божий Страх,
Где символ «гордость» умопомраченья…
В нас гордость мать рождения страстей,
В слепой душе — как шоры на глазах,
В соблазнах к плоти до мозгов костей,
Предав прощенья — стирают в нём тебя,
Обиды каждый шаг становится грехом,
Гордыни важность корни вновь пускает,
Итог — сломает, что делалось с трудом,
В сухом остатке в душу «кол» вбивает…..
Четыре вечера — оставьте все дела,
Андрея Критского канон услышь в тиши,
«Душе моя, душе моя, востани, что спиши!»…
Слова на долго сознаньием сохрани…
Призыв услышь — очнись от быта вязи,
Воспрянув в разуме восторженной души,
Исправив мысли к предрассудкам грязи,
В душе воскликнув — Господи прости !…
А.Марьясов…..
Прошу прощения, поймал себя на том, что усугубил немного ситуацию.
Могу свидетельствовать, что такая ситуация за 150 км от Москвы.
Но могу предположить, что за 200 км ситуация не лучше, либо в ближайшие годы станет такой.
Прошу прощения за не сдержанность, от переполнения чувств о прочитанном повествовании. Спаси Господи Вас Ольга Сергеевна за подсказку. Буду стараться придерживаться этому. Спаси Господи отца Романа.
Спаси Господи, многоуважаемый батюшка Роман! Какие замечательные и необходимые всем слова, рождающие мiр в душе! Спаси вас Господи! С Великим Постом! С Духовной весной!
Сергей, предлагаю исправить: мир в душе.
Мир — тишина, покой, спокойствие (Словарь В. И. Даля). Мир вам! — первые слова, обращённые Воскресшим Спасителем к апостолам (Ин. 20: 19).
Мiр — наша земля, род человеческий. Мiрская жизнь — противоположная духовной, монашеской. (См. Словарь В. И. Даля.) Не любите мiра, ни того, что в мiре: кто любит мiр, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мiре: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мiра сего (1 Ин. 2: 15–16).
Да, прошу прощения, перепутал! Конечно мир!
Слава БОГУ За Все??? Спаси ГОСПОДИ и Помоги. Благодарим Дорогого Батюшку за СВЕТ☉??.Поклоны в ножки
Батюшка, так не честно- это мой мотив. Шутка, конечно, хотя тет а тет промолчал бы.
Слова имеют свою музыку, свой мотив, но мне своим косноязычием это не об»яснить
С некоторых пор приходят мысли, что критика бесполезна. Лучше писать о любви красоте. Все правильно ,конечно, но услашат ли?
Может лучше сказать, что Христос это радость, красота, чистота, а не набедренники и медали.
Простите меня, погрязшую во всех грехах.
Татьяна Архангельск, критика, как раз очень порою и остаётся одним единственным средством, чтобы пробудить,наставить.о. Роман тем и ценен, например мною, что он имеет и кнут и пряник. Господь тоже имел и Его Евангелие имеет две стороны, в зависимости от ситуации. Наше же современное православие, простите, ковыляет на одно колено, больше питаясь от протестанского духа, где сплошь любовь, даже там, где нужен кнут, оттого растут и множаться сорняки-беззакония. Розовое православие, так называемое. Крайности поражают крайности, а нам нужно научиться от Господа лавировать, этому нас учит Дух Божий, когда и какое средство применить. Вы пишите : «Лучше писать о любви красоте. Все правильно ,конечно, но услашат ли?» — ответ- услышат те,кто уши навострил, а кому любы шоры на глазах и ушах, тому, хоть кол на голове чеши,они горького и полезного не вынесут, им только сладенького подавай. Облекитесь во все оружие.