Незадолго до Нового года в новостях сообщили, что некий расчеловеченный рэпер “заказал суши и роллы для сотрудников детских домов в 14 городах Сибири… В набор “666”, разработанный сетью ресторанов “Сан Суши Сендо” специально для акции музыканта, вошли шесть контейнеров и открытка с поздравлениями с Новым годом и благодарностью за помощь детям». Сотрудники некоторых детских домов отказались от подарков из-за карантина, но «таких случаев, что кого-то испугала репутация артиста, не было».
На странице, где была опубликована новость, есть возможность ответить на вопрос «Вам понравилась акция <рэпера>?». Проголосовав, обнаружила, что оказалась в ярко выраженном меньшинстве.
Рэпер и раньше занимался «благотворительностью» (по большей части, адресованной детям), помогая людям окончательно потерять представления о грани между добром и злом. Вспоминается отрывок из книги иеромонаха Романа «Не сообразуйтеся веку сему»:
«Через некоторое время архиерей повёл беседу, утверждая, что всякий делающий добро будет спасён без веры во Христа, что и инославные, и неверующие также спасутся. Хотелось бы, чтоб так и случилось, но заявлять подобное в безбожное время — гасить последние искры веры. Отцы и братия покорно молчали. Смолчал бы и я, но глянул на паломников и не удержался:
— А какова цена добродетели без веры? Что сто́ит добро без Христа?
Хотелось также спросить — зачем Господь воплощался? Зачем крестим? Может, нам не Крест нужен, а плакат с воззванием делать добро? Всем бы угодили, все бы за нами пошли».
И строчки из стихотворения:
… Рядится зло во множество доброт,
Но где добро? Без Бога нет ответа:
Ведь ангел тьмы порою предстаёт
Посланником немеркнущего Света.
О сопротивник, зло не благородь,
Ты с ним дойдёшь до первого оврага.
Добро есть благо. Благ один Господь,
И только то, что от Благого — благо!
Без Бога теряется точка отсчёта, и добром может быть объявлено самое безнравственное – то, что не должно даже именоваться (Еф. 5: 3). Что и совершается у нас на глазах.
Ольга Надпорожская
Сайт «Ветрово»
1 января 2022
Да, к сожалению, многие ориентиры теряются в современном мiре или становятся слишком размытыми. Однажды прочла такое удивительное высказывание о том, что наибольшим достижением лукавого считается то, что он смог убедить многих людей в том, что его не существует.
В самом начале прихода своего в Храм, переживая за близких, но неверующих людей, спросила однажды священника о том, будут ли спасены те, кто добры и порядочны от рождения, совершают дела милосердия, но не являются верующими. Батюшка сказал, что такой человек, как неблагодарный сын, который хотя и добр от рождения, совершает добрые поступки для чужих людей, а от собственного отца отвернулся и не желает с ним общаться. Так и неверующий, получив все блага от Господа — не признаёт Его и не верует.
Наверное, потому нас Господь и призывает быть как дети, простыми и чистосердечными. Не надеяться в гордыни своей, что мы можем сотворить что-либо доброе без Отца Небесного, Законоположника всякой доброты.
«И помним однако, что согрешения людей не победят милости Господа, если непременно люди покаянием и добрыми делами очистят свои прежние грехи. Оставят свою черную жизнь». … «Люди, которые живут чистой и честной жизнью, идут к Чаше Господней со светлыми и радостными лицами. Они скромны, сострадательны, добры (беззлобные Божьи творения)». … «необходимо иметь страх пред Богом для того, чтобы не потерять Вечную Жизнь… кто стоит в Истине Христовой являются верными чадами Церкви Христовой». … имеем детей от Бога и мы должны воспитать их по Божьему (Кто примет отроча во имя Моё, тот Меня принимает).
Трудный выбор стоял перед родителями, которым предстояло или взять деньги из рук сатаниста и раслителя для спасения жизни своего ребенка или отказаться от них и, быть может, потерять сына. Наверное, только по-настоящему верующий человек может сделать правильный выбор в такой ситуации.
Хотя, скорее всего, никакого выбора не было. Родители ребёнка просто не понимали, от кого принимают «благодеяние», для них он действительно добрый человек, которому можно простить маленькие шалости за его благородный поступок.
С Праздником, воскресным днём и наступившим новолетием всех читателей «Ветрово»!
Наверное, если бы подарки предназначались больным детям и выбор делали родители этих детей, то выбрать, да и оправдать сам выбор, было бы значительно легче: ради здоровья ребёнка чем не пожертвуешь! Но в данном случае подарки от «некого расчеловеченного рэпера» пришли сотрудникам детских домов в благодарность за помощь детям. Доброе дело? Конечно. Хотя, на мой взгляд, подарок от ущербной личности получился таким же ущербным — без трёх шестёрок ну никак нельзя.
Взять или отказаться? Мне эта ситуация напоминает Евангельскую притчу о неправедном судье (Лк.18:2-8), которую не совсем понимаю и не знаю, как принять сердцем: выходит, что любое дело, любое добро от недоброго человека априори не доброе, т.е. злое? Здесь не добрый человек, как и в комментарии Ольги Сергеевны, значит человек без веры во Христа, делающий несомненно доброе, но не по велению Божию, а по каким-то своим соображениям. В притче это соображение указано — очень уж вдова досаждает своими просьбами, и, чтобы от неё отвязаться, судья решил её защитить. Сделано доброе не для вдовы, а для себя? Да, это так. Но ведь и вдова получила то, о чём просила так настойчиво.
Ей, тем воспитательницам, да и нам всем не следует принимать помощь от тех, кто творит доброе без веры Христовой, но как распознать это, как понять христианскую истинность делаемого для нас доброго дела?
Трудно в рэпере разглядеть живущего и творящего во имя Божие. Конечно, мы объясним его благотворительность гордыней, тщеславием, желанием прославиться, возможностью уйти от налогов. А вдруг? Вдруг и вправду что-то в сердце его теплится человеческое, зарождается искреннее? Или кажется? И клеймо расчеловеченного навеки? Страшно!
Очень бы хотелось узнать, что по этому поводу думает отец Георгий. Пожалуйста, батюшка, помогите разобраться.
И всё-таки «Благ один Господь, И только то, что от Благого благо».
Да, Ольга, согласна: только то, что даёт Господь, есть благо. Но ведь даёт Он руками окружающих меня людей. Как различить, чьи руки наполнены волей Божией, а чьи собственным умыслом?
Едва ли подобные «акции » имеют отношение к добрым делам.
Какая «добродетель» может быть у последователей того, кого Господь наш Иисус Христос назвал человекоубийцей от начала?
Думается, что т.н. «акции благотворительности» под соусом из трех шестерок от лица, свидетельствующего о себе что «его миссия — дебилизация человечества и сокращение популяции» как раз является маркером, показывающим «успешность» этой «миссии»…
Вопрос совсем не в стирании границ между добром и злом, а (как писал протоиерей Александр Шаргунов в рецензии на книгу Виктора Николаева «Живый в помощи» в том, что если зло со всей его разрушительной силой не воспринимается нами как зло, значит, оно установило свое полное господство над нами.
В России аннулируют бумажные паспорта при получении электронных. МВД России предупредило об аннулировании бумажных паспортов после получения электронных. 2 янв — РИА Новости. Бумажный паспорт гражданина России будут аннулировать после выдачи цифрового документа. «Россияне не смогут иметь одновременно и цифровой, и бумажный паспорт, сообщили в МВД. При получении электронного ведомство будет аннулировать старый документ». … «Гражданин не может иметь одновременно два действительных паспорт. Ранее выданный паспорт на бумажном носителе при выдаче паспорта гражданина РФ, содержащего электронный носитель информации, будет аннулироваться»,— сообщили ТАСС в МВД.
Игумен Никон Воробьев в своей книге «Покаяние» говорил, что «в наше время спасутся те, кто сохранит веру, кто будет терпеть скорби и болезни без ропота, кто, осознавая свои немощи, смирится».
Ради здоровья ребёнка можно пожертвовать многим. А можно ли пожертвовать совестью? Если знаешь, что человек заработал деньги, которые отдаёт на благотворительность, путем растления детей и не собирается в этом каяться, можно ли считать его внешне красивые жесты добром? Рэпер, о котором идёт речь, не просто неверующий. Он рекламирует себя как служителя сатаны. А между тем некоторые СМИ представляют его чуть ли ни героем, заявляя, что и дьявол может иметь внутри ангельское и тоже может совершать благородные поступки в отличие, дескать, от вас, моралистов, обвиняющих его в безнравственности. Думается, что наши благочестивые и верующие предки вряд ли бы приняли что-то из рук нечестивца. Ведь антихрист тоже будет человеком. Выходит и из его рук можно будет принять «благодеяние»?
Как различить, чьи руки наполнены волей Божией, а чьи собственным умыслом?
Нужно руководствоваться не своим умом (который наполнен собственным умыслом?), а Церковными канонами. Например, для ответа на вопрос как относится к дарам, помеченным тремя шестёрками, годится, на мой взгляд, такое правило.
Никто из принадлежащих к священному чину, или из мирян, отнюдь не должен ясти опресноки, даваемыя иудеями, или вступать в содружество с ними, ни в болезнях призывать их, и врачества принимать от них, ни в банях купно с ними мытися. Если же кто дерзнет сие творить: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен.
https://azbyka.ru/zdorovie/mozhno-li-lechitsya-u-iudeev
Как связан «расчеловеченный репер» с так называемыми иудеями? Об этом можно почитать в комментариях к статье Илья Муромский. Поколение Fake — https://vetrovo.ru/bezumny-mir/muromskij-pokolenie-fake/ .
Я думаю, что этот «расчеловеченный репер»решил поиздеваться над православными, давая свои подачки с тремя шестерками, не детям, а взрослым сотрудникам, которые получают за свои добрые дела по уходу за детьми зарплату, притом сушами — их детям не дашь. Да, добро — это Благо! А реперово «добро» пахнет — нечистотою.
Сестры и братья во Христе, прочла ваши комментарии и хотелось бы дополнить, что это не единичный случай с ситуацией смешения добра и зла. Недавно видела фотографии пакетов с надписью «Велес», подаренных для бедных прихожан православного храма Донбасса. Пакеты внесли в трапезную храма. И сфотографировали, разместили в соцсетях. Велес — название языческой «общественной организации», публикующей свою рекламу всюду в Донецке (в основном, разъяренные волки раскрыли свои пасти и накачивающие бицепсы мужчины). (Так точно поступает «Рарог» в Курской области, чествуя название идола и поздравляя с Пасхой курян). Далее, «Ночные волки» и их женщины «Ночные валькирии» (рисуют их в виде демонов, а называют духами, собирающими воинов) отмечают Ивана Купала, хэллоувим, строят нечто в виде капища и поздравляют с Пасхой и Рождеством. Повсюду в Донецке ездят автобусы с надписью «три шестерки» как реклама городского такси (которое пишет о себе, что оно «ч…….. (от слова «бес») привлекательное»). В Террцентры кришнаиты привозят прасад с куркумой от фонда «Пища жизни» и соц.работники кормят этим инвалидов и пенсионеров. Начальство оправдывает это тем, что люди голодны и фотографируются с представителями фонда для интернет-страниц. И в т.ч. миряне оправдывают это так, мол, ап. Павел говорил, что идоложертвенное — это ничто, т.к. идол — ничто для христиан, мол, перекрести и ешь. Не учитывая оправдывают, что ап. Павел говорил это во времена многочисленных мучеников, когда язычество было основой основ, а не после тысячи лет от Крещения Руси на территории Руси в 2021 году с православными храмами. Или еще: Мирянка покупает конфеты с названием «Магия» и дарит их детям к Дню святого Николая Чудотворца, отвозя их массово в сиротские дома. Оправдывая это так: «Дареному коню в зубы не смотрят», мол, пусть едят и Бога славят, а кто делает замечание на то, что не является богоугодным покупать конфеты с таким названием и дарить их детям, — тот фарисей. Магия вкуса, Магия белья, Магия света, Магия вязания, Магия мебели, Магия и т.д. — это многочисленные названия магазинов, журналов на почте и в киосках, кафе и т.д. в Донбассе сейчас. Научные работники смешивают всех философов России (в названии «русские»), как будто нет разницы — занимался он спиритизмом или ходил к Причастию в православный храм в 19 веке. К этой смеси добавляются иностранцы — католики, протестанты и образовывается смесь знаний, которая более похожа на взрывоопасную в умах, чем на научную. Но поскольку не употребляется слово «Бог», то признается она научной. В госвласть входят представители (чиновники), которые открыто публикуют на страницах вконтакте, что относят себя к «Ведической православной культуре», не видя несочетаемость всех трех слов друг с другом. Потому что православная культура не является ведической, т.е. оккультной и демонической. Еще один случай: мирянка делает пряники к Пасхе в виде зайцев, сидящих в разбитой скорлупе яиц, а рядом надпись на ее же прянике в одной коробке: «Христос Воскресе!» (ХВ). Пряники вкусные, краски яркие, коробка из картона. Это ставится на главное место, а не то, что никакого отношения не имеют зайцы к Воскресению Христа. Добро, которое недобро сделано, — зло, — примерно так говорил св. Амвросий Оптинский. Казалось бы, ничего нет пока проливающего кровь и т.п., не приносят пока жертвы в виде людей и детей идолам (хотя, приносят в виде детоубийств в утробе, оправдывая каприз и легкомыслие); а словами и нелепицей стираются границы между добром богоугодным, угодным Святому Богу, и злом, угодным Его лукавому и горделивому противнику — диаволу. И либо бочка мёда (православие) обмазывается по краям грязью сплетен, клеветы, смешения с оккультизмом и магией, многочисленными суевериями, чтоб отвратить от православия. Либо бочка с грязью язычества и оккультизма, суеверий обмазывается мёдом православия (поздравлениями с Пасхой, иконами на столе рядом с картами таро и домовым в виде старика из соломы), чтоб совратить в язычество даже крещеных. Так повсюду в России сейчас. Если интернет-страница о драгоценных камнях, то вставляется суеверие о каком-то камне, который приносит удачу. И тут же поздравление с Рождеством Христовым. Если о цветках, то точно так: суеверие о цветке, который приносит безденежье, и тут же поздравление с православным праздником, и тут же гороскоп (о годе тигра) или тут же знак инь-ян. Язычество отвергает 4 первые Заповеди Божьи и постепенно отменит потому в законах 6 остальных, а вместо евангельского закона о милосердии ставит законы мести и войны. А это возвращает страну к годам до 988 года, в 4 век и ранее. Что делать с этим — непонятно. Увидела важным дополнить отмеченную Вами ситуацию, т.к. вдруг что-то получится изменить к добру таким образом. Дай, Боже.
Ангелина (13.01.2022 в 15:04). Донецк. «… словами и нелепицей стираются границы между добром богоугодным, угодным Святому Богу, и злом, угодным Его лукавому и горделивому противнику — диаволу». … «Так повсюду в России сейчас». … «Что делать с этим — непонятно». … И первое, что необходимо: «Монашеский (и простых людей) щит — это упование на Волю Божию, сердечная молитва». … «должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян.5. 29).
Перед праздниками, зайдя в продуктовый магазин, обратила внимание на висевшую там картинку с изображением героини диснеевского мультфильма — Малефисенты — и надписью на картинке: «Зла не хватает? Могу одолжить.» Это было что-то вроде детской раскраски из серии «злодеи». Взяла посмотреть и прочла следующее: «Создай свой постер. Раскрась надписи, приклей стикеры, повесь на стену или подари!». Ничего себе, думаю, — украшать злодеями стены и дарить их друзьям! Решила поделиться мыслями со знакомой. Сфотографировала и послала ей картинку: вот мол, каких «героев» предлагают нынче детям.. В ответ — недоумение: почему Малефисента оказалась в числе злодеев? Это же положительный персонаж. Спрашиваю: как же положительный персонаж может иметь такую демоническую, рогатую внешность? Отвечает: так у неё кроме рогов ещё и крылышки есть. Вобщем, не убедила, даже приведя перевод имени Мелефисенты:
Maleficent (англ.) —
пагубный, вредоносный, преступный. Оказалось, что знакомая моя просто не смотрела мультик, где эта «героиня» ещё была злодейкой, кем ей и положено было быть по определению. Она смотрела более поздний художественный фильм, авторы которого решили «переосмыслить» привычный образ властительницы тьмы и разрушить стереотипы. Они решили вылепить из злой колдуньи нечто вполне привлекательное и очаровательное (эту роль сыграла Анджелина Джоли), добро и зло смешать в одном флаконе. Дескать, трудные жизненные обстоятельства заставили Мелефисенту творить зло, а в душе она добрая. И не нужно смотреть на ее рога, внешность — не главное. Знайте, детки, что и злодеи могут творить добрые дела, и их демоническим душам не чужды ангельские порывы. Мелефисента в конце фильма улетает в свои тёмные владения, но обещает вернуться «на крестины» внучатых племянников. Зло и добро примирились. Все довольны и счастливы. Стоит ли удивляться, что дети, которым предлагают таких «героев», впоследствии оказываются неспособными провести границу между добром и злом.
Людмила Николаевна (16.01.2022 в 19:50). Нижний Новгород. Благодарю! Людмила Николаевна, как это важно дать своевременное разъяснение в наше время по поводу незыблемой границы между добром и злом.
Ангелина (13.01.2022 в 15:04). Донецк. «Увидела важным дополнить отмеченную Вами ситуацию, т.к. вдруг что-то получится изменить к добру таким образом. Дай, Боже». … Знаем и это. «Во всяком языце бояйся Бога и делаяй правду, приятен Ему есть» (Деян. 10:35). … Знай «… глаголы живота вечного, в них спасешися ты и весь дом твой» (Деян. 10:5–6).
«Но Истина не будет чьей-то:
Она для всех, Она — Господь» (творч. зарисовка. 27 марта 1991. г. Печоры). Это прекрасная творческая зарисовка батюшки о.Романа (Матюшина-Правдина) подтверждает добрые переживания уважаемых сестриц. Ангелина (13.01.2022 в 15:04). Донецк. Людмила Николаевна (16.01.2022 в 19:50).