Ольга Надпорожская. О книге Стругацких и стихотворении иеромонаха Романа

В по­след­нее вре­мя мно­го го­во­рят о ко­щунст­вен­ном ро­ма­не Мар­га­ри­ты Си­монь­ян «В на­ча­ле бы­ло Сло­во — в кон­це бу­дет Ци­фра». Ро­ман не чи­та­ла — хва­ти­ло цитат, при­ве­дённых Вла­ди­ми­ром Кру­пи­ным и ав­то­ра­ми дру­гих от­зы­вов о кни­ге. Но не­о­жи­дан­но об­на­ру­жи­ла, что из­вест­ные фан­тас­ты Ар­ка­дий и Бо­рис Стру­гац­кие на­пи­са­ли, по-ви­ди­мо­му, неч­то ещё бо­лее ко­щунст­вен­ное.

Работая над третьим томом Собрания сочинений иеромонаха Романа, нашла рукопись его стихотворения 1994-го года «Братьям Стругацким и прочим лаятелям», которое никогда не публиковалось. Стихотворение написано как отклик на статью Юрия Петухова 1990-го года, посвящённую роману Стругацких «Отягощённые злом, или Сорок лет спустя». Оригинальное название статьи — «О „гонимых“ и „гонителях“» (в некоторых печатных изданиях оно было размещено с другим названием).

Плохо знаю творчество братьев Стругацких, но относилась к ним с уважением и не ожидала, что они могли написать антихристианский роман. Чтобы убедиться в этом, прочитала его. Действительно, в романе «Отягощённые злом» всё именно так, как пишет об этом Ю. Петухов — щадя читателя, он даже не воспроизвёл в своей статье самые безобразные выражения. В свою очередь, публикуя статью на сайте «Ветрово», по тем же соображениям удаляю из неё некоторые цитаты. Моё мнение о романе Стругацких — что это слабое и совершенно неприкрытое подражание «Мастеру и Маргарите». Но Булгаков, по-своему трактуя евангельские события, конструируя на их основе собственную художественную реальность, всё же не был кощунником. Стругацкие же создали отвратительные образы апостолов, в первую очередь — Иоанна, Иакова и Прохора, а ещё пророка Иоанна Предтечи. Образ апостола Иоанна в их произведении соединён с образом вечного жида, который, живя во времена перестройки, служит сатане, покупая души у несчастных безбожников. Откровение святого Иоанна Богослова и Евангелия от Иоанна в романе становятся плодом графомании апостола Прохора — ученика святого Иоанна Богослова. Звучит в книге и не новая мысль о том, что Иуда якобы предал Христа по полученному от Него же «поручению», а потому не виноват, и теперь Христос «хочет его видеть» (совсем как в финале «Мастера и Маргариты» Иешуа «ждёт» Пилата).

В конце статьи Ю. Петухова проблема сведена исключительно к национальному вопросу и русско-еврейскому противостоянию. Действительно, в романе есть отвратительный персонаж-«великоросс», но есть сарказм и по поводу евреев, о чём умолчал автор статьи. И если для того, чтобы писать антихристианские романы, нужно обязательно быть евреем и русофобом, то как быть с Маргаритой Симоньян? По национальности она армянка и считает себя православной, но тоже написала кощунственную книгу и даже получила награду от Патриарха (не за роман, а за «утверждение духовно-нравственных ценностей в жизни современников», но после выхода книги это производит двусмысленное впечатление).

Стихотворение отца Романа «Братьям Стругацким и прочим лаятелям» пока не публикую — даст Бог, оно войдёт в третий том Собрания его сочинений. Много лет назад отец Роман, как и сейчас, не боялся плыть против течения, защищать святое, и мне радостно, что, хоть и с таким большим опозданием, могу немного его поддержать.

Ольга Надпорожская
Сайт «Ветрово»
5 мая 2026