Дневниковые записи
2. Полиелей
Выйти на клирос в собор на вечернюю службу попросила наша регент, отправив смс: нужно помочь матушке, она там одна сегодня.
Со Свято-Николаевским собором связана важная часть жизни — сознательное воцерковление, освоение клиросного служения. Это сейчас он кафедральный, а лет пятнадцать назад ещё не было ни кафедры, ни епископа. Люд, собравшийся на первый после ста лет молчания молебен, встретили земляные полы, старинные кирпичные стены с пробоинами от взрывов и остатки поразительной красоты фресок на стенах под самым куполом. Взорвать духовного исполина в войну у немцев не вышло: видать, и вправду в цемент были вмешены для крепости яичные желтки. Долгое время уже в послевоенные годы в стенах монастырского собора размещался литейный цех исправительной трудовой колонии для несовершеннолетних, пока, наконец, здание не выгородили из тюремного забора и не вернули Церкви.
По приветливой улыбке матушки было понятно, что она рада случайной помощнице: читать и петь одной на протяжении всей службы не так уж просто.
— Рада видеть, почаще бы приходили.
— Я ненадолго в городе, в отпуске маму приехала проведать, — то ли пояснила, то ли попыталась оправдаться за своё редкое появление.
Отец Стефан дал возглас, началась служба. Был летний будний день, огороды и житейские людские хлопоты делали своё дело. В Соборе, вмещающем согласно старинным летописям по три тысячи человек, на службе пребывали пятеро: священник, пономарь, двое певчих и работница лавки.
С началом шестопсалмия отец Стефан, подойдя на клирос, обратился к регентующей матушке: почему малое славословие не спели, чтецу отдали, полиелейная же служба?
В своё оправдание матушка начала доставать и листать папки в поисках подтверждающих уставных схем.
— Вот же, написано: чтец.
—Так карандашом же написано, матушка. На полиелее славословие петь нужно, — видимо, до конца не убежденным батюшка вернулся в алтарь.
Полиеле́й — от греч. πολυέλεος [полиэ́леос], из πολύς (многий) + ἔλεος (милость) — многая милость, многомилостивое.
В мыслях промелькнуло: интересно, что приятнее Богу — если бы мы пропели Славу в вышних или как прочел новоначальный чтец?
…Да внидет пред Тя молитва моя, приклони ухо Твое к молению моему.
Вспомнилось, как когда-то после одной из первых служб к нам с регентом, только начинавшим постигать клиросную науку, подошел служивший тогда иеромонах Андрей и с грустным укором сказал: «Что ж вы так пели, что все люди разошлись?» Я тогда, недолго думая, ответила: «А разве они сюда на концерт приходили?» Действительно, не путать клирос со сценой важно, хотя и не всегда получается. Прихожане — не зрители, певчие — не артисты, священники — не наемники. Все воедино молитвенники. И сколько бы людей ни пришло — три тысячи или один — молитва каждого важна одинаково.
— Как быстро служба сегодня прошла: спокойно, без суеты, на одном дыхании.
— Так возраст у нас с Вами, матушка, уже не тот, чтоб суетиться. Это молодежь торопится, а нам-то куда? На встречу к Богу опозданий не бывает.
… На всяком месте владычества Его, благослови, душе моя, Господа.
Маргарита Шелкунова
Сайт «Ветрово»
23 июля 2026
Вспомнила, как в один год моего обучения, уже под конец, у нашего университета на улице Правды (СПБГУКиТ), отошла лепнина (цемент) и попадала вниз, чуть было не прибила кого-то. Стали разбираться и увидели, что оказывается там икона замазана. Нам тогда и сказали, что вообще-то, здание, где мы сейчас учимся- это бывшая Церковь Александра Невского. Не знаю уж как, но решили восстановить икону, фреска оказалась: «Господь благословляющий отроков». Мы тогда очень удивились. Даже среди студентов были споры, что нужно отдать здание Церкви, но конечно ни тут то было.У Питербурха свои счёты…Здание по прежнему выпускает своих отроков, теперь уже напичканных ИИ-технологиями.
«…на службе пребывали пятеро: священник, пономарь, двое певчих и работница лавки». — знакомая картина.
Спасибо, Маргарита.
И ещё, пение на клиросе бесследно не проходит.