Этот комментарий сделан писателем Владимиром Крупиным в сентябре 2012 года – в ответ на решение министра образования РФ Андрея Фурсенко включить тему холокоста в обязательную учебную программу средних школ.
И как мы могли сомневаться, что министр просвещения, убивающий школу в России, не заставит её школьников изучать холокост? Вот и дождались, и нам любезно сообщают, что на изучение его отведено 72 часа. Больше, чем на изучение русского языка. И как ты тут будешь возражать? Ведь был же еврейский холокост? Конечно, был, кто сомневается. Значит, и узнать о нём небезполезно.
Но тогда надо изучать и белорусский холокост, ведь в Белоруссии не осталось района, в котором бы не сжигали по три, по четыре деревни. И сжигали однотипно – загоняли всех жителей в один сарай и поджигали.
И обязательно изучать и страшную армянскую трагедию – турецкую резню начала двадцатого века.
А середина двадцатого – холокост в Кампучии.
И что тогда устроенный французами алжирский холокост?
А непреходящая боль за сербский холокост?
Напоминать ли о Талергофе?
Испанская инквизиция? Столетняя война? Варфоломеевские ночи?
Везде счёт на миллионы. Или там погибали не люди, а манекены, и лилась не кровь, а клюквенный сок? Или в мире учитываются только еврейские страдания?
И, наконец, самый страшный Холокост всех времён и народов – Холокост Русский. Вот что надо изучать в российских школах. Изучать так: если бы не русские жертвы – не жить бы и не быть на планете и евреям.
Или не так? Или паки и паки испытывается на излом великовечная русская терпимость, или опять враги России уверены, что мы и это переварим. Куда денешься, переварим, запасной родины у нас нет. Да, братия и сестры, дожили мы до того, что внутри России живёт порода полулюдей, ненавидящих Россию. Смотрите, вошли бесовки в Храм Христа Спасителя и плясали в нём. И находятся мнения, оправдывающие такое кощунство. Да эти бы Иродиадины ученицы, если бы посмели устроить такое в синагоге или в мечети, живыми бы оттуда не вышли. И больше бы не было с ними проблем.
Ладно, Бог всем судья. Будем жить дальше.
Владимир Крупин, сопредседатель Союза писателей России
Да, «…запасной родины у нас нет».
Эта строка всколыхнула сердце,вспомнились стихи Олега Владимировича
Кочеткова:
* * *
Сколько немцев осело в России
В дни величия Екатерины!..
Ну а мы — и в те годы босые
Не унизились все ж до чужбины.
И не бросил никто свое прясло
Ради титулов,званий,отличий:
Ни во имя корысти,ни назло.
Мы хранили свой древний обычай:
Неустанно земле поклоняться,
Не какой-нибудь там,а родимой,
Лишь просторам ее доверяться
Да судьбе ее необозримой.
А сейчас — разве русский направил
В даль чужую гордыни стопы,
Мою душу с избытком пограбив,
У моей потоптавшись судьбы?
Мы споем о княжне о Стеньке,
О ямщицком далеком пути.
…Пусть идет.Его родина — деньги!
Пожелаем ее обрести.
* * *
Прах Спасителя снова во храм
Собирается в душах людей.
Наша родина вам — не бедлам,
Не подопытный стенд для идей!
Это— пращуров вечная боль,
Что жива до скончания лет.
И в крови растворилась,как соль,
Вся она — мой единственный свет.
(1989г.)
Увы, эта порода не просто живет в России. Она вот уже сто лет как находится в России у власти.
«Плохих людей нет, есть люди, за которых особенно нужно молиться»
Преподобноисповедник Сергий (Сребрянский)