На Рождество — Рождественские вальсы,
Потом пойдут Крещенские бои…
Иеромонах Роман
Фотография: Тг-канал «Православие и зомби»
Протоиерей Сергий Решетняк временно отстранён от исполнения обязанностей настоятеля Петропавловской церкви в подмосковном Обухово. Это произошло после публикации видео, снятого в этом храме на Сретение.
На кадрах трое подростков в военной форме с автоматами Калашникова демонстрируют свои навыки, направляя оружие в том числе в сторону алтаря. На стене храма висит экран с надписью «Центр патриотического воспитания „Динамит“ имени рядового Тимофея Егорова».
Хотя видеозапись была быстро удалена из сообщества Храма в социальной сети, посмотреть его и скачать успели многие. Откликнулся и Андрей Кураев, и телеграм-канал «Православие и зомби», и украинский «Союз православных журналистов». Хорошо, что священноначалие тоже ответило быстро и однозначно.
На Сретение с 1953 года празднуется и «Всемiрный день православной молодёжи», в честь которого проводят балы, концерты и другие светские мероприятия, мало связанные с жизнью Церкви. Это даёт очередной повод размывать границу между Церковью и мiром — может быть, по чьему-то недомыслию, а может, и целенаправленно. Поэтому будем внимательны!
Сайт «Ветрово»
19 февраля 2026
Вопрос без ответа. Духовное образование (семинарии ит.д.) является ли гарантом того, что время от времени вытворяют священники? А если нет, то почему эти корочки об окончании….обязательны для рукоположения? ПОчему духовные училища, система образования, полностью копируют систему светских училищ?
ПРимеров много и это видео один из них.
Господи помилуй! До чего дожили?
Вспомнились строки из литературного бреда Блока «12»: «Товарищ, винтовку держи, не трусь!
Пальнем-ка пулей в Святую Русь». Дальше цитировать противно, все читали.
Тоже думаете, что определение сего «шедевра» программным для школы случайно или по недопониманию?
В наше предвоенное время подростки в форме, владеющие оружием, воспринимаются мной как благословение Божие, как знак свыше, что не всё потеряно. Сейчас это наша надежда, а в войну это наше спасение. Им подниматься на защиту народа, жертвовать собой, переносить военные лишения.
Если изумляться их появлению в храме, то к Церкви и к вере они могут остаться равнодушны. И красоваться на них будут обереги и языческие шевроны, как, к великому прискорбию, на очень и очень многих наших воюющих. Нужно всячески привечать их, чтобы они часто и охотно сами бывали здесь, по своему собственному желанию. Тогда никому в голову не придёт устраивать их появление в храме с оружием в столь шокирующем для иноагентов виде.
И почему это заметили? Только потому, что это всего лишь единичный эпизод. Это не массово, никем не насаждается, поэтому не стоило обращать на это внимания.
Конечно такого не должно быть!!!
Господь наш, Иисус Христос говорил, что Храм Божий это есть дом молитвы. А тут вообще с оружием пришли, как такое может быть?
Ведь этим ребятам не в домёк наверно. Прости их Господи.
мерзость и запустение в действии… страшно читать здесь коменты некоего Александр, который все это одобрямс… совсем берега попутали….
«…поэтому не стоило обращать на это внимания».
Это как раз напомнило призыв иноагента Кураева (а тогда ещё дьякона) «не обращать внимания» на «Pussi Riot».
Александр, в целом Ваши слова говорят о Вас как о человеке не очень церковном, который предпочитает чтение новостей и размышления о судьбах России богослужению. Для человека с покаянным настроем, живущего церковной жизнью, любое шоу в Храме немыслимо.
Что выше – Церковь или подростки в военной форме? Они должны склонить голову перед Храмом, а не Церковь подвинуться. Только тогда они будут воинами с правильным устроением в голове и, может быть, придут к вере. Если кто-то ставит подростков выше, значит, он просто воспринимает Церковь как инструмент для достижения некой цели, а Церковь сама по себе — Цель.
«В наше предвоенное время подростки в форме, владеющие оружием, воспринимаются мной как благословение Божие, как знак свыше, что не всё потеряно».
А врачи – разве не благословение Божие? Церковь благословляет их служение, но никто из них не оперирует в Храме. А молодожёны? В Храме их венчают, но никто из них не танцует там брачный танец. Всему своё место. Храм мой храм молитвы наречется: вы же сотвористе и вертеп разбойником (Мф. 21: 13). Утрата благоговения означает утрату любви.
«Это всего лишь единичный эпизод».
Пару десятков лет назад никто и представить себе не мог концертов в православных Храмах. А потом пошли «единичные эпизоды»…
«Нужно всячески привечать их, чтобы они часто и охотно сами бывали здесь, по своему собственному желанию.»
Все правильно, пусть приходят. Только без автоматов и не с целью показа шоу, а для общения с Богом, для которого храмы и предназначены.
«И почему это заметили? Только потому, что это всего лишь единичный эпизод.»
Опять Вы правы: если бы это стало нормой, то замечать перестали бы. Но Вы ведь этого не хотите, Александр? Значит, нужно радоваться, что ещё замечают.
//Пару десятков лет назад никто и представить себе не мог концертов в православных Храмах. А потом пошли «единичные эпизоды»…// Этот процесс, к сожалению, наблюдается повсеместно. И он набирает силу: даже в монастырях можно услышать концерты камерных хоров. Не может быть, чтобы священники, разрешающие подобные мероприятия, не знали слов Спасителя: «Храм Мой храм молитвы наречется». Конечно, знают, однако на деле происходит обратное. Но слышен голос отца Романа: /» В домах молитвенных концерты —/ За отступленьем отступленье / Гляжу, болезнуя, на Церковь / И жду гонений, как спасенья»./