col sm md lg xl (...)
Не любите мира, ни яже в мире...
(1 Ин. 2:15)
Ветрово

ПЦУ и Польша: Бандера все еще «наш батько», или уже нет?

В Польше с приходом нового президента Навроцкого наблюдается резкое ужесточение позиции власти к идеологии и деятелям ОУН-УПА.

Накануне из страны депортировали 57 украинцев за махание красно-черными флагами, а Навроцкий назвал бандеровцев «убийцами и извращенцами», подчеркнув, что они убили более 120 тысяч человек. По его словам, в Польше готовится закон, где за публичные высказывания в пользу ОУН или демонстрацию ее символов будет предусмотрена уголовная ответственность.

В этой связи интересно, как будут развиваться отношения с поляками у ПЦУ. До последнего времени польские власти из-за тесных контактов с властями Украины достаточно благосклонно относились к организации Думенко. И украинские дипломаты через поляков давили на Польскую Церковь, пытаясь склонить ее к признанию ПЦУ.

Но сейчас уместно вспомнить позицию Думенко и его коллег-«иерархов» по отношению к Бандере и ОУН-УПА. Точнее – абсолютную поддержку этой идеологии.

Епифаний говорил, что в ПЦУ считают себя «бандеровцами», и гордятся этим. ПЦУ подписывала меморандумы о сотрудничестве с последователями ОУН, клирики Думенко массово поют песню «Батько наш Бандера» и т. д.

Мы не знаем, решительно ли настроены поляки относительно криминализации ОУН, но если да, то Думенко и его коллеги могут стать в этой стране персонами нон-грата.
Более того, учитывая нынешнее значение Польши для Украины, поляки вполне могут потребовать пересмотра господдержки Украиной бандеровской идеологии.

Понятно, что все свои «бандеровские» заявления Епифаний делал, стремясь понравиться власти, политикам и «украинскому обществу». Чтобы его самого, и его структуру считали «своими». При этом он наверняка знал, что репутация ОУН с христианской точки зрения, скажем так, не безупречна.

Так всегда бывает, когда человек в рясе отставляет в сторону Евангелие, и пытается встроиться в политическую повестку. Сначала вроде бы все хорошо – ты в струе и тренде. Но потом тренд меняется, и ты оказываешься в дураках.

Конечно, пока еще у Епифания все прекрасно. Но звоночки нехорошие.

По материалам «Союза православных журналистов»
14 августа 2025

Заметки на полях

  • Минск

    И был голос ему свыше с укоризною: «Не гонялся б, Епифаний, ты за политической харизмою…»

  • Называя лжемитрополита Епифанием (без кавычек), СПЖ сам признаёт его монашество и архиерейство. На самом деле это Сергей Думенко.

    Скучно думать про судьбы таких людей: хотели стать монахами, а стали сомнительными политическими фигурами, и финал их карьеры не так трудно предугадать.

Уважаемые читатели, прежде чем оставить отзыв под любым материалом на сайте «Ветрово», обратите внимание на эпиграф на главной странице. Не нужно вопреки словам евангелиста Иоанна склонять других читателей к дружбе с мiром, которая есть вражда на Бога. Мы боремся с грехом и без­нрав­ствен­ностью, с тем, что ведёт к погибели души. Если для кого-то безобразие и безнравственность стали нормой, то он ошибся дверью.

Месяцеслов

Стихотворение о годовом круге, с цветными иллюстрациями

От сердца к сердцу

Новый поэтический сборник иеромонаха Романа

Где найти новые книги отца Романа

Список магазинов и церковных лавок
// // //Ftakar - disabled. // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // // Раздел «Песнопения». Интерактивные кнопки и окна с видеозаписями. // Что здесь? Три кнопки btn_ru (Rutube), btn_vk (VK), btn_yt (Youtube). // Нажатие на кнопку // 1) делает её заметной классом .btn_visible. // 2) пригашает другие кнопки классом .btn_muted. // 3) открывает нужное окно с видеозаписью удалив .v_hiden и добавив .v_visible. // 4) закрывает ненужное окно, удалив .v_visible и добавив .v_hidden. // // // В продолжение работы с видеозаписями. // Остановка видеозаписи по нажатию на кнопку интерфейса. // // // // //