Отец Роман
In memoriam
Он жив, всегда непримиримый,
святой борец с неправдой мiра.
Он жив в звучанье дивных песен,
в стихах, где был предельно честен.
В забвенье быть им не пристало:
по глубине им равных мало,
их любит мир, их слышит млечность,
и Свет от них восходит в Вечность.
Они лиричны и суровы,
в них дань изысканному слову,
любовь к Руси с её Покровом,
тепло к отеческому крову.
Поэт до самой скорбной точки
сердец касался каждой строчкой.
Вникая в смысл, и мы всечасно
к Любви Божественной причастны.
Татьяна Басалаева
Сайт «Ветрово»
6 июня 2026
Большая благодарность Вам, Татьяна Александровна, за верное и теплое поминание, всем нам дорогого, нашего батюшки, отца Романа.
Вечная память!
Спасибо, Вера Николаевна, разделяю скорбь всех почитающих и
любящих отца Романа, как преданного Богу служителя Церкви,
высокоодарённого поэта и Человека . Вечная память!
Спасибо, Татьяна Александровна, за стихотворение!
«Он жив…» — чудесное фото отца Романа дополняет его.
Татьяна Александровна! Сегодня нашла такая грусть без батюшки (не стала писать слово — уныние, он запретил нам унывать) , почему-то решила посмотреть передачу: » Телеканал » Спас» об иеромонахе Романе».
Оставила комментарий… потом решила перечитать Ваше стихотворение и что обнаружила? : — мой комментарий перекликается с Вашим стихотворением, а Ваше стихотворение перекликается с этой передачей…
И четко почувствовала, что батюшка Роман жив и молится о всех нас…
Что скажете?
Вера Николаевна, я эту передачу по Спасу два раза смотрела и ещё буду смотреть, мне там только одно выступление пришлось не по душе , когда стихи отца Романа сравнивали , кажется,с Гумилёвым, которому до отца Романа как до небес. И ещё одна вещь мне не понятна: упокоили отца Романа в Ветрово, а как же паломники будут туда добираться, отец Роман святой , он при жизни Дарьюшку от рака вылечил, и другие у многих есть доказательства, что он святой, cпросите у Ольги Сергеевны , она-то знает. Не грустите, Вера Николаевна, отец Роман всё видит,слышит, знает, понимает. Хотя мы все грустим.
Татьяна Александровна, отца Романа погребли в Ветрово, потому что он сам этого хотел.
Однажды читала слова архимандрита Рафаила (Карелина) об одном почившем монахе. Не могу сейчас найти эти слова, но смысл был такой: «Он старался жить по заповедям, соблюдать монашеские обеты, а сейчас очень нуждается в наших молитвах. Помолимся о нём!». Думаю, отец Роман был бы доволен, если бы это было сказано и о нём. Он учил всех трезвению. Думаю, наше дело — стараться молиться о его упокоении, а всё остальное в руках Божиих.
Отец Роман очень почитал старца Николая, но был против его самодеятельной «канонизации». В книге «Не сообразуйтеся веку сему» он пишет: «Благодетельница передала пузырёк. Читаю: «Иерусалимское маслице от Креста с могилки Праведного Николая Псковоезерского. Общество светлой памяти праведного Николая Псковоезерского». Лично знал смиреннейшего батюшку, благоговел пред ним, благоговею и пред его памятью, но душа не принимает ложного благочестия: масло от Гроба Господня — святыня и без примесей, как можно его с чем-то мешать? Зачем? Пишут «праведного» и сами же не верят написанному: ну не Иерусалимской же святыне хотели добавить святости! Ублажаю не имеющих горе-почитателей». Некоторые истории о «несвятых святых», которых отец Роман знал лично, тоже вызывали у него, мягко говоря, недоумение.
Мне доводилось слышать не только о том, что от песнопений отца Романа исцеляются больные, но и о том, что на небе от них расходятся тучи. Представляю реакцию отца Романа, если бы он это услышал.
Отец Роман оставил нам очень много. Его слово нужно хранить, изучать, делиться им с другими. О нём самом — молиться и надеяться, что он тоже молится о нас. Но самочинно делать его святым, конечно, нельзя.
Ольга Сергеевна , cамочинно, конечно, нельзя. Это всего лишь моё мнение, но , как вижу, не только моё. Отец Роман был бы против — да. Но реакция отца Романа по поводу его самого, думаю, вторична.
Он и память об отце Николае хранил от излишних восторгов. И ещё часто говорил о духовных чадах, которые начинают «чадить» после кончины духовника. К сожалению, к отцу Николаю это тоже имеет прямое отношение — чего только о нём не рассказывают. Слушая эти небылицы, отец Роман очень переживал. «Ублажаю не имеющих горе-почитателей».
Если мы будем относиться к памяти отца Романа трезво и постараемся говорить о нём так, как было в действительности, кто-то ещё откликнется на его слово. А если вместо трезвых мыслей будем выдавать свои восторги, это только оттолкнёт.
Однажды прочитала о том, чем канонические Евангелия отличаются от апокрифов. В апокрифах описаны немыслимые (и как будто ненужные) чудеса. А в Четвероевангелии — строгость, сдержанность, всё по существу. Таким образом евангелисты донесли до нас спасительную суть, Слово Божие, а не своё собственное.
Ольга Сергеевна, Вы, конечно, правы!
Я тоже писала в своих воспоминаниях о батюшке Николае, что очень почитаю его, но мне абсолютно безразличны все эти вопросы о канонизациях… Просто какое-то поветрие сейчас…
Предоставим Богу решать вопрос о святости или греховности людей. А наше дело молиться о себе и ближних своих… и конечно, о почивших…
Со святыми упокой, Господи, новопреставленного иеромонаха Романа и святыми его молитвами прости нас грешных и спаси нас!
Всё верно, Ольга Сергеевна, но разве отец Роман не перерос Ветрово? Люди бы хотели посещать место его погребения, не пробираясь по болотам.
Отец Роман поселился в уединённом месте, теперь там монашеский скит. Он остался с братией, как оставались с братией многие основатели монастырей (в том числе и святые). Кому надо, тот доберётся.
Когда стоишь возле этой могилы, понимаешь, что нет ничего более естественного.
Почти убедили, Ольга Сергеевна.
Ну, Татьяна Александровна, Ветрово для нас — святое место !
Там больше 30 лет жил, трудился, молился наш дорогой батюшка… И какое счастье, что оно окружено болотами!!!
А то бы потянулись толпы, как у нас водится : «за водичкой, за земелькой, за камушками, которые надо во рту держать или по углам дома выкладывать» — приходилось слышать и такое…
Нет уж — увольте!!!
Если мы, действительно, уважаем батюшку, то сохраним там всё, как было при нем…
В скиту будут молиться, паломники приезжать только по благословению настоятеля, и никаких музеев!!!
Ольга Сергеевна права — батюшка оставил нам богатое наследство…
Вот и будем изучать, и спасаться… Это будет ему лучшая память.
Недавно думала о том, что никогда не была у мощей свт. Тихона Задонского, труды которого очень люблю. А потом пришло в голову: разве прикосновение к его наследию — не больше, чем прикосновение к его мощам? Чтение слова, которое оставил человек, — это беседа с ним.
Что больше: вдумчивое чтение Евангелие или паломничество на Святую Землю?
Должно быть, Вы правы, Вера Николаевна, а подобие музеев и вообще неуместно, об этом речь не идёт.
Здравствуйте.
Ольга Сергеевна,
«Что больше: вдумчивое чтение Евангелие или паломничество на Святую Землю?
Святая Земля сама по себе Живое Евангелие, Священное Писание, которое заново открывает для человека слова текста Священного Писания, дает более полное восприятие того, что написано в Библии, просвещает человека. Это ожившее Предание. Как сказала одна монахиня: «Святая Земля — родина души».
Вопрос Анны адресован не мне, но поскольку я участвую в этой беседе, считаю необходимым высказать свое мнение по данной теме.
В вопросе Ольги Сергеевны не зря сказано о «вдумчивом» чтении Евангелия … И конечно, здесь ответ — однозначен : вдумчивое чтение Евангелия важнее паломничества на Святую Землю…
Паломничества тоже бывают разные, рассказывали и о таких, где люди несутся на огромной скорости и озабочены в основном, чтобы не отстать от своей группы и не потеряться…
Но, если сравнивать идеальные варианты : вдумчивое чтение Евангелия и неторопливое, внимательное знакомство со Святой Землёй и то, и другое — замечательно!!!
Но и здесь отдаю предпочтение Евангелию — паломничество, как бы оно не было прекрасно, всё равно стирается в ненадёжной памяти людей, притупляются чувства и ощущения… а Евангелие всегда рядом… Св. Отцы, говорят, что Оно живое и постепенно открывается всё глубже, если мы его, именно , вдумчиво, читаем и лучше — ежедневно.
А делаем ли мы так?!
А что касается высказывания «одной монахини», что Святая Земля — родина души …
С детства приходилось слышать и, думаю, не только мне, как православные, очень верующие, уже старенькие люди иногда говорили : «Хочу домой», имея ввиду, конечно, Царствие Божие…
Как хорошо бы нам всем туда придти… Помоги Господи!