Дорогие друзья, здесь вы можете оставить свои отзывы о творчестве иеромонаха Романа или высказать пожелания создателям сайта. Если вы хотите попросить отца Романа помолиться за вас или за ваших близких, указывайте, пожалуйста, ваш возраст и меру воцерковлённости (как часто вы исповедуетесь и причащаетесь) — чтобы знать, как о вас молиться, келейно или в Алтаре.
У отца Романа нет возможности письменно ответить на каждое обращение, но молится он обо всех, кто об этом просит.
Помним и это, что «задача церкви в обществе — не решать социальные и политические проблемы, а воспитывать совершенного человека в нравственном и духовном отношении. Такое воспитание не позволит ему совершать те преступления, которые являются бичом нашего общества: коррупция, тунеядство, алкоголизм, наркомания, озлобление, клевета, ненависть и прочее». «Очень важное условие в жизни — это вознаграждение за добросовестный труд, который является пользой для общего устроения жизненного пространства».
И обращаем внимание только на себя самих. «Критерием правильного пути является: я все более начинаю видеть, что меня надо спасать, я ничего не могу: не могу не осуждать, не могу не завидовать, не могу не раздражаться, не могу не объедаться, не могу не смотреть по всем сторонам».
Необычайное. «Дело было в 1956-м, во время празднования Нового года в доме № 84 по улице Чкалова. Работница трубного завода Зоя Карнаухова ждала молодого человека по имени Николай. Все девушки уже танцевали со своими кавалерами, а Николай задерживался. Тогда Карнаухова заявила: «Если нет моего Николая, буду с Николой Угодником танцевать!». На замечание, что это грех, она ответила: «Если есть Бог, пусть он меня накажет!» – взяла икону и закружилась в танце. И вдруг Зоя застыла на месте, как будто вросла в землю. Девушка будто окаменела, хотя ее сердце продолжало биться. Не ожила она ни в этот день, ни на следующий, ни через неделю… Рассказывали, что вынуть икону из рук было невозможно, а об окаменевшую кожу ломались иглы шприцов. В разных версиях этого рассказа всплывают разные подробности, например, что перед тем, как девушка окаменела, комнату вдруг наполнил шум, поднялся вихрь и блеснула молния. Все в страхе выбежали, а Зоя осталась на месте, как вкопанная». «Так или иначе, известие о чуде молниеносно разнеслось по городу. К дому № 84 начали стекаться толпы людей. Обнаружив странный ажиотаж, власти перекрыли подходы к дому и выставили наряд дежурных милиционеров. По легенде, приходили к Зое священники, но не могли ей помочь, пока на Рождество не появился иеромонах Серафим – распространена версия, что это был отец Серафим Тяпочкин. Он освятил комнату и взял из рук девушки икону. Иеромонах предрек, что стояние Зои кончится в день Пасхи. «Очевидцы» рассказывали, что по ночам девушка кричала: «Мама! Молись! В грехах погибаем! Молись!» Так и простояла она 128 дней, пока не умерла на третий день Пасхи».
Знаем и это. «Назначение проповеди — вопреки всему взывать к живущим ныне, чтобы пробудить (побудить к добру) хотя бы некоторых». И «сильно ощущается нехватка подлинного слова о Боге, выстраданного человеческим сердцем, почерпнутого из опыта, а не только из книг, сказанного не напоказ (не напрасно).
С благодарностью ко Господу Богу за поэтическое слово о. Романа в стихотворном слоге: «Звезда».!
«Благослови, Господи, и помоги мне, грешному (желающему себе исправления по жизни), совершить начинаемое мною дело во славу Твою». «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф 5:16). «Делай дело Божье, а Бог сделает твое» (свт. Иоанн Златоуст).
И «военная сила киевского (антинародного) правительства не решит донецкую проблему. Только приведет к большим ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ потерям с обеих сторон. Нужно было все-таки УСЛЫШАТЬ Юго-Восток и успокоить его госстатусом русского языка и автономией — СЛОВОМ, а не ПУЛЕЙ» (убиенный О. Бузина).
ЗНАЕМ и это. «Первым признаком начинающегося здравии души», — пишет преподобный Петр Дамаскин, — «является видение грехов своих и страстей, которые живут во мне». «Боже, очисти мя грешнаго, яко николиже (ничтоже) сотворих благое пред Тобою» (из молитвы прп. Макария Великого).
«Анатолий Евгеньевич Жураковский стал священником в 1920 году, когда большевики начали активные гонения на Церковь. Он был назначен настоятелем храма святой Марии Магдалины в Киеве, где вокруг молодого батюшки (отцу Анатолию тогда не было и тридцати) сложилась крепкая православная община. Верующие вместе занимались делами благотворительности, распространяли православную литературу, принимали участие в диспутах с атеистами. В 1923 году отец Анатолий был арестован и отправлен в трёхлетнюю ссылку. После освобождения он недолго побыл в Киеве. Последовал новый арест с отправкой в Москву, где активного священника приговорили к расстрелу. Затем приговор заменили десятью годами лагерей в системе Беломорско-Балтийского канала. … Стихотворение написано в лагере возле посёлка Надвоицы в Карелии на берегу северной реки Выг».
Седое утро. Рано. Реет мгла.
Мороз и иней. Тишина. Молчанье.
Прибрежных сосен смутно сочетанье.
Работа началась, звенит пила.
Мгновения летят. Над Выгом, словно встарь,
Заря воздвигла огненные храмы.
Плывёт туман, как волны фимиама,
Престолы — острова, и небеса — алтарь.
(о. Анатолий Жураковский).
Пила звенит. Молчи. Терпи. Так надо.
В себя войди. В венце живых лучей
В глубинах сердца — храм. Готовь елей,
Войди в алтарь и засвети лампаду.
Ты слышишь: ангелы спешат в незримом сонме.
Ты слышишь: клирное они свершают пенье.
Слепотствующим — труд, для зрячего — служенье.
Любимый близко. Здесь. Премудрость. Вонмем.
(о. Анатолий Жураковский. 1934). «Анатолий Жураковский (священник) отбывал заключение в Свирских лагерях, на Соловках, в лагерях Беломорско-Балтийского канала. В октябре 1937 года священник Анатолий Жураковский, находившийся на трудовом поселении в Карелии, вновь был арестован, заключён в тюрьму Петрозаводска и приговорён к расстрелу. Ему было всего сорок лет. Приговор привели в исполнение 3 декабря 1937 года там же, в Карелии. Ныне священномученик Анатолий Жураковский причислен к лику святых».
Спасибо, Пётр! Мне кажется, особенно первое стихотворение хорошо. Может быть, Вы напишете статью об отце Анатолии Жураковском?
«Не требуй от других совершенства, не ищи правды у них. Требуй только от себя и поймёшь, как всем трудно» (о. Серафим (Романцов). … «Православный испанец из Чили Иосиф Муньос-Кортес (родился в мае 1948 года в столице Чили Сантьяго). Иосиф принял православие глубоко и всей душой. … Икона Богоматери. «Но, подойдя к иконе, я поразился! Вся икона была покрыта благоуханным елеем — благоуханным маслом! Я застыл на месте от такого чуда!» — признавался он. Иосиф сразу дал обет, что икона никогда не станет для него источником обогащения. Обет этот он сдержит сполна (пожертвования отдавал скиту на Афоне, приобретал святыни, помогал нуждающимся). Во время одной из поездок на Афон Иосиф был тайно пострижен в монахи схиигуменом Климентом. При постриге он был наречен Амвросием — в честь святого Амвросия Оптинского. Неверие священника. Однажды после богослужения в Синодальном соборе в Нью-Йорке отец Киприан (архимандрит Киприан (Пыжов) помазывал верующих миром от Монреальской иконы. Самой иконы на службе не было. Тем сильнее было удивление архимандрита, когда во время помазания ватка не только не высыхала, но наоборот, будто «сама собой» становилась еще более влажной. По рассказам очевидцев, отец Киприан вошел в алтарь и со слезами на глазах стал просить прощения у Божией Матери за малодушие». «Важное и главное чудо состоит в той силе притяжения (духовного скрепления), которым она охватывает многих людей и открывает им путь к Богу. … Когда брат Иосиф последний раз посетил скит на Афоне в 1996 году, отец Климент ему предсказал, что 1997 год будет судьбоносным в его жизни. … Определительная молитва. «Господи Иисусе Христе, Который пришел на землю нашего ради спасения и добровольно был пригвождён ко Кресту и претерпел страсти за наши грехи…». Хоронили Иосифа Муньоса-Кортеса в середине ноября, через две недели после гибели… Суждено ли нам когда-то узнать тайну ухода брата Иосифа и утраты хранимой им святыни? Или же этой тайне предначертано остаться от нас, живущих в земном мире, сокрытой?»
«Покаяние тогда истинно, когда после него будешь стараться уже жить как должно. А без этого оно мало действительно, если каешься, лишь бы поговорить о грехах, а жить по-старому (так негоже)» (прп. Иосиф Оптинский). ЗНАЕМ и это. «Первым признаком начинающегося здравии души», — пишет преподобный Петр Дамаскин, — «является видение грехов своих и страстей, которые живут во мне (и каждом из нас, людей)».
И такое бывает в ЛДНР. «Это решение (передать удерживаемых) было принято исключительно как жест гуманизма и милосердия в преддверии одного из главных христианских праздников — Крещения Господнего».
«Только ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Всё же не ради Христа делаемое, хотя (как-бы) и доброе, мзды в жизни будущего века не представляет» (прп. Серафим Саровский).
«Елизавета родилась 1 октября 1860 года в семье нижегородских дворян. Окончила Московское Александро-Мариинское женское училище с присвоением звания домашней учительницы. До революции преподавала иностранные языки — готовила дворянских детей к поступлению в пансионы и гимназии, а в 1882 году вышла замуж за земского врача Евгения Самосского. После свадьбы супруги поселились в Семенове — небольшом городке на севере Нижегородской губернии, поскольку именно туда был направлен на службу молодой врач. Обратим внимание на медицинское заключение от 1911 года. Елизавете Самосской на тот момент исполнился 51 год. В справке, кроме всего прочего, стоит диагноз: «бесплодие». Всего одно слово. А какая бездна мыслей, переживаний, слез, какая трагедия жизни скрывается за этим словом! Мы лишь можем предполагать, что пришлось пережить Елизавете Николаевне. Скорее всего, огромную внутреннюю скорбь от того, что проходил год, два, пять, десять, а у нее не получалось стать матерью, она не могла порадовать своего мужа рождением детей. Кроме того, в течение многих лет терпеть неудобные вопросы, потупленные взоры и молчаливые вздохи соседей, родственников и знакомых. Сколько горячих слезных молитв вознесла она к Богу, прося о даровании самого главного, желанного и сокровенного? Очень непросто в такой скорби не отчаяться, не потерять веру в Бога. Однако по дальнейшим событиям жизни Елизаветы Самосской мы можем сделать вывод, что она веру не только не потеряла, но и преумножила. Более того, свою любовь к детям супруги Самосские смогли проявить по-другому. В 1902 году, в дополнение к врачебной и активной общественной деятельности, которую вел Евгений Самосский, он стал директором семеновского детского приюта. Помимо огромного спектра обязанностей, которые легли на его плечи, доподлинно известно, что Евгений и Елизавета регулярно жертвовали свои средства детскому приюту. Не имея своих детей, они полагали силы на попечение о детях-сиротах. Бывает так, что бездетные супруги горячо молятся Богу о даровании детей — но детей у них так и не появляется. И тут можно попасть в духовную ловушку: решить, что, если Господь на вашу молитву не отвечает, значит, вы плохо молитесь, значит, как-то особенно грешите и не заслуживаете права быть родителями. Это, конечно, ошибочный взгляд. Промысл Божий о человеке гораздо глубже и сложнее наших плоских рациональных схем. Вот и жизнь святой Елизаветы показывает, что Господь может не дать детей, однако это не мешает человеку от всего сердца любить Бога и ближних и достичь святости. В 1926 году Елизавета овдовела. Продав все имущество, она поселилась на окраине города, в домике при Всехсвятском кладбищенском храме — том самом, возле которого похоронила мужа. Живя при церкви, Елизавета стала проводить дни в посте и молитве. Казалось бы, уже наступил закат жизни: пожилой возраст, болезни, большая часть жизни позади… Однако Господь готовил пожилой праведнице важнейший подвиг в ее жизни. В Семенове началась активная кампания с целью закрытия всех храмов. В 1930-м семеновский горсовет постановил закрыть городской собор. Годом ранее в Семенове за «контрреволюционную деятельность» были отправлены в лагеря и ссылки трое священников и шесть мирян. И именно тогда Елизавета Николаевна согласилась стать председателем церковного совета Всехсвятского храма — вторым человеком на приходе после настоятеля. Ей был 71 год. … 30 октября семеновский горсовет вынес постановление о ликвидации Всехсвятского храма. …надругательство над добрейшим человеком : … 14 ноября 1937 года приговор был приведен в исполнение — мученица Елисавета Самосская была расстреляна и погребена в общей безвестной могиле. … В 2000 году Елизавета Николаевна Самосская была канонизирована в сонме новомучеников и исповедников Российских. Сейчас в Семенове растет почитание святой».
«Жизнь прожить — не поле перейти». Знаем и об этом. «Вскую прискорбна еси душа моя, и вскую смущаеши мя! Уповай на Бога».
«Заботы, правды взять нам где бы?
А к ним ещё каких-то прав.
Представь, отец сидит без хлеба.
Да, твой отец. Ты лишь представь» (Иван Печерников).
Дорогой батюшка и все православные! Поздравляю Вас с Богоявлением Господнем! Мира и Божией помощи!
С Праздником Крещения Господня, отец Роман!
Всех с Праздником!
Помним. «Иоанн убо крести крещением покаяния, да во Грядущаго по нем веруют» (Деян. 19, 4); это было следствием крещения. … «Над Него же узриши Духа сходяща, яко голубя, и пребывающа на Нем, Той есть крестяй Духом Святым» (Ин. 1, 32-33). Видишь ли, что Дух Святой снизшел не как в первый раз тогда нисшедший на Него, но чтобы показать проповеданного и наитием Своим, как бы перстом, указал Его всем. По этой причине Он пришел на крещение. … Когда Иоанн сказал: «Аз требую Тобою креститися, и Ты ли грядеши ко мне?» — то Он отвечал так: «остави ныне, тако бо подобает нам исполнити всяку правду» (Мф. 3, 14-15). … Иоанн: «Пославый мя крестити водою» (Ин. 1, 33); также и Христос: «мытарие и людие оправдиша Бога, крещшеся крещением Иоанновым; фарисее же и законницы совет Божий отвергоша о себе, не крещшася от него» (Лк. 7, 29-30). … «Аще не обратитеся, и будете яко дети, не внидете в Царство Небесное» (Мф. 18, 3).
«Мы, по нашему неразумию, полагаем себя тогда счастливыми, когда приобретаем богатство, честь, славу и уважение; но Бог знает больше нас; когда Он видит, что с умножением оных повреждается душевное наше устроение, отъемлет от нас сии блага. Почему и должны благодарить Бога за Его посещения» (прп. Макарий Оптинский).
«И приходя на праздничное богослужение в (православный) храм, мы прежде всего идём на встречу с Богом, навстречу той радости, которую, по идее, должны разделить в этот час с близкими и окружающими».
И «осознать два великих (тяжких) наших греха и каяться в них: первый – это неблагодарность Богу за все, что Он дает нам, а второй – отсутствие истинного страха Божия, благоговения перед Ним». …И если трудно (в жизни), то ты моли Бога так: «Господи, дай мне покой (успокоение)…»; „Душе Святый, помоги мне удержаться от злопамятства“».
«Благодарящему Всевышнего (Господа Бога) еще больше дастся. И важно для человека делиться приходящем прибытком на богоугодные дела. Святые старцы Оптинские говорят: не важно, какой у тебя дом, важно — сколько людей ты в нем приютил; не важно, сколько у тебя денег, важно – сколько добродетелей ты сделал; не важно, какая у тебя машина, важно – сколько людей шествующих ты подобрал и сделал доброе дело: подвез их хотя бы куда-то ближе или туда, куда им нужно было». «Необходимо постоянно стараться сторониться греха, который нас отдаляет от Бога, и искать добродетель, которая, наоборот, приближает нас к Богу». «В земной жизни много не проси, а благодари, – благодари за то, что есть. И тогда уже тебе придет вразумление, что ещё испросить у Бога».
Молите БОГА о нас грешных Святые Угодники БОЖЬИ. Слава Богу что дышим,ходим,передвигаемся еще с Божьей помощью на этом свете, что все только с Божей помощью можем делать. Упасть в грязь и встать. Упасть опять встать. Падать и Только с Божьей помощью вскарабковаться и привстать.Все в руках БОГА. Мi нi чё и ни кто,и ни шо без Него.Разум бы. Смирение. И токмо Благодарение.
«В доме Отца Моего обителей много,» – говорит Господь (Ин. 14: 2), нет никакого препятствия для стремящихся в Небесное Отечество. Каково будет число спасенных, сколько людей войдет в вечное Царство, знает один Бог. И Он не ограничивает этого числа. Каждый человек, получивший дыхание и жизнь, согласно Божественному замыслу должен стать наследником Царства». … «Бог потому Творец, что пожелал им быть»[Владимир Лосский]. … «Бог «по преизбытку любви» привел к бытию человека» [ свят. Григорий Нисский]. … «У нас одна цель – прославление Создателя и жизнь с Ним; верные ангелы всегда оставались и будут оставаться с Богом, а христиане, живущие на земле, находятся на пути к Небу». Мы являемся представителями разных миров и существами различной природы, у нас разные обязанности. Обязанности ангелов – персонально помогать христианам (см.: Евр. 1: 14), оказывать помощь христианским народам на их пути ко спасению. По воскресении мы станем равны (соравны) ангелам (см.: Лк. 20: 36), потому что, подобно им, обретем бессмертие. Человек призван к большему, чем встать рядом с ангелами, он призван стать богом (по благодати), и для этого Бог стал Человеком». … Эсхатология полна тайн, «теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло» (1 Кор. 13: 12). И знать особенно «сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых» (Лк.20:35).
И важное суждение. «Умрешь (знаем, что думы (человеческие) за горами, а смерть за плечами) — и все узнаешь (т. е. наступит осознание вечности, но это будет поздно для спасения души); или перестанешь спрашивать (так как на Страшном суде Божьем знаешь только самого себя)» (Лев Толстой). … А на тех из людей, кто делает насильственное, мерзкое и пакостное, то и на них бывает укрощение: да, ваше грязное дело, да будет на ваше тело (и разум)… и пока не поздно: сильно бойтесь этого… так как болезнь смертного часа подойдёт и будет она непоправимая (страшенная)…
Многоуважаемый Петр (пожилой анахорет) с. Яблонево. Глубокие Вам поклоны от недостойного…. Сразу видно,какой Вы начитанный,и многоопытный человек.Благодарю. Страх БОЖИЙ да прибудет со всеми нами. С Уважением из трясины.
Редактору (16.01.2021 в 11:42) познавательно-поэтической страницы. С благодарностью за ответ для меня. Однако по написанию статей пока не сильно образован, да и возраст не тот, а краткие суждения от благочестия мне радостны! …
Помилуй Господи. (24.01.2021 в 17:33; Трясина). Благодарю Вас пред Богом за добрейшее пожелание для всех почитателей страницы: «Страх БОЖИЙ да прибудет со всеми нами».
«О правильности пребывания на земле (ср. Мф. 21:33-41). После безжалостного (безчеловечного) прошлого века, породившего нацизм, коммунизм, либерализм, долго ли до окончательной беды. … Конечно, это побуждает вспомнить о Боге, идти в храм, усерднее молиться. Мы живем, страдаем, болеем, мечтаем, дай Бог, воскреснуть в жизни вечной и оказаться там с Господом. Евангелие учит: «Дух бодр, плоть же немощна» (Мк. 14:38). … «И любое, даже не самое богатое государство не должно допускать, чтобы кто-то замерзал от холода и оказывался на улице. Точно так же нельзя и допускать удара инфекции по социально уязвимым слоям населения (например, по пенсионерам)». Помним. «Почитай отца твоего и матерь твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Втор. 5:16).
Уважаемый Пётр, собранные Вами рассуждения всегда к месту — и высказывания святых отцов, и даже отрывки из публицистики нашего времени. Думаю, Вы могли бы попробовать сделать подборку таких отрывков на важную, на Ваш взгляд, тему, и прислать нам по адресу: editor@vetrovo.ru
Но если по какой-то причине Вы не хотели бы этим заниматься, продолжайте присылать нам свои заметки по-прежнему. Читаем Вас с благодарностью!
Глубокие поклоны Вам Петр, всегда рады Вам искренне.
«Покаяние тогда истинно, когда после него будешь стараться уже жить как должно. А без этого оно мало действительно, если каешься, лишь бы поговорить о грехах, а жить по-старому (так негоже)» (прп. Иосиф Оптинский). ЗНАЕМ и это. «Первым признаком начинающегося здравии души», — пишет преподобный Петр Дамаскин, — «является видение грехов своих и страстей, которые живут во мне (и каждом из нас, людей)». «Делатель любви (божественной) будет сожителем Ангелов и со Христом воцарится», — свидетельствует преподобный Ефрем Сирин (Слово о добродетелях и пороках, 3).
Помним, что «ближним может стать человек другой веры. Потому что самаряне точно, с точки зрения иудаизма, никак не принимались в доброе внимание» (Лк.10, 30:37). …»Из десяти очищенных прокаженных только один вернулся ко Христу, и читаем: «и пал ниц к ногам Его, благодаря Его – евангелист с какой-то досадой пишет, – и это был Самарянин» (Лк. 17, 16). …«Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин» (Ин. 8, 48), – то есть они (иудеи) Христа обвиняли преждевременно и надменно, не зная всей правды Божьей». …«Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лк. 9, 56).
Слава БОГУ показавшему нам Свет. Слава БОГУ за все. Поем и Величаем Твое Благоутробие СПАСЕ НАШ ♱♱♱Глубокие Вам поклоны Петр. Благодарим. Многая Вам и Благая Лета.