Служитель Божий, не взирай на тех,
Кто отравил себя мiрской отравой
И, злобствуя, оправдывает грех…
Не дрогни сердцем, обличай по праву!
Кто обличает, будет пригвождён
К позорному столбу — сие не диво.
Но знай, что с незапамятных времён
Ласкатели всегда ведут к обрыву.
Пусть восстаёт сам ад — с тобою Бог!
Не жди от ненавистников объятий.
Кто хает обличающих порок,
Тот раб греха и жалкий сын проклятий.
Иеромонах Роман
10 июня 2024
Скит Ветрово
«Только равноангельный может без ущерба своей душе выдержать похвалу в свой адрес.» Преподобный Иоанн Лествичник
❤️❤️❤️
Это стихотворение и в прошлый раз затронуло мою душу и вот теперь, после прочтения ряда последних стихотворений отца Романа, где я уже поделилась своими мыслями.
Дорогой и уважаемый Редактор, посылаю не для обязательной публикации, потому что боюсь своими словами внести смущение, которое и сама испытываю. Просто когда обличаешь с именем и фамилией страшно становится. Кто я такая? Права не имею. В их обстоятельствах не была.
Но без имени и фамилии будто воздух сотрясаешь.
Вот батюшки обличили, а сами уехали и теперь в тепле и светле. Причем и из России за границу и из Украины в Россию. При этом моё отношение почему-то даже к уехавшим в Россию разное. Андрея Ткачева слушаю и его проповеди трогают меня и откликаются в моём сердце. А вот батюшек из Акафиста (это блог такой) слушать не могу. И Алексей Уминский вызвал недоумение. Вроде бы проповеди хорошие, а вот поступок сердце моё не принимает. И слушать теперь его проповеди тоже не могу. Понимаю, что так, как Митрополиты Святогорский Арсений и Черкасский Феодосий поступить обычному человеку невозможно. Это мученический путь. Но их проповеди — в самое сердце и как бальзам на душу.
Постараюсь сформулировать вопрос.
Обличать, наверное, ещё нужно уметь? И стоит ли обличать, не будучи готовым за это пострадать? И если не готов, может быть правильнее молча, осознавать свою трусость, помогать ближним, чем только можешь, жалея их, прощая их слабости, потому что и сам такой, а то и хуже, ведь дано то тебе больше?
Снежана, обратите внимание, что это стихотворение обращено ко служителю Божию — ко священнику. Должны ли обличать священников мiряне? Думаю, они должны уметь задавать священникам вопросы и вежливо высказывать своё мнение. В некоторых случаях так и стараюсь поступать, но понимаю, что, скорее всего, не делала бы этого, если бы не была знакома с отцом Романом. Несколько раз приходилось писать статьи о священниках, которые, думая, что занимаются миссионерством, роняли своё достоинство как священников и бросали тень на Церковь. Психологически это было непросто, но думаю, что это было правильно, потому что таким образом мы показываем людям, что происходящее ненормально и привыкать к этому нельзя.
Есть разница между рассуждением и осуждением. Рассуждать мы обязаны, а осуждать не должны.
А разница между осуждением и рассуждением? Как тут не ошибиться? Мне вот кажется, что я рассуждала, я почти уверена, что рассуждала, а что на самом деле, если прямо на сердце посмотреть, и не понятно. Ведь есть у меня осуждение того, что Алексей Уминский тайно выехал, не явился на суд, стал «священником» (не могу даже это слово без кавычек написать) Константинопольской церкви (и слово православной не пишется у меня здесь). А в отношении Андрея Ткачева нет осуждения, а есть полное понимание, почему выехал и всем советовал. А у некоторых ведь с точностью до наоборот. И они тоже искренни. Но на ум приходит слово предвзятость. Если бы я всю жизнь прожила на Украине, не знаю, чтобы и думала и об этих священниках и о Патриархе Московском и всея Руси. Хотя маркеры там четкие. Гонения на православную церковь. Поддержка ЛГБТ. Для меня этого достаточно, чтобы понять, где истинная Церковь Христова.
Если можно, дайте ссылки на Ваши статьи. У меня какое-то глубокое доверие к отцу Роману и к людям, которые им окормляются. Я сейчас, будто в темноте блуждаю, ищу выход на свет с помощью Божьей. Без Него и не разобраться нам тут. А Он направляет и людей нужных посылает на твоём пути.
Снежана, статьи, о которых говорила, связаны в основном с деятельностью некоторых священников на культурной ниве. Вот некоторые из них:
https://vetrovo.ru/primechaniya/ku-ku-za-kosogorom/
https://vetrovo.ru/primechaniya/nadporozhskaya-tri-dnya-illyuzii/
https://vetrovo.ru/primechaniya/duhovnyj-apgrejd-vmesto-obnovleniya/
https://vetrovo.ru/primechaniya/nadporozhskaya-krasnyj-veer/
Рассуждение — дар (причём редкий), осуждение — грех. Разница, думаю, может быть такой же незаметной, как грань между достоинством и гордыней, смирением и холуйством. Об этом у отца Романа тоже есть стихотворение: https://vetrovo.ru/smirenie-dostoinstvu-kadit/ .
Спасибо большое за ссылки. Буду читать. А про это стихотворение я тоже вспоминала, когда писала о рассуждении и осуждении. Это одно из первых, которые я прочитала у отца Романа.