Первая в документалистике подробная история мавзолея Ленина, его оккультных корней, духовных смыслов, которые вложены в этот объект его создателями и о мавзолеях в мировой истории.
Андрей Афанасьев снимал это кино среди прочего и в древних пирамидах Египта, и у зиккуратов Месопотамии в современном Ираке, и во многих городах России…
Традиции, технологии и смыслы мумификации; личность, дела и обстоятельства смерти непогребенного в мавзолее.
В документах, засекреченных до поры именах и неизвестных прежде фактах, в уникальных артефактах и в широкой географии съёмок — фильм ищет ответ на вопрос: зачем понадобилось обожествлять того, кто сам был богоборцем и что нам дальше с этим наследием и с мавзолеем делать?
Телеканал СПАС
1 июля 2025
Вполне на мой взгляд очевидно, что «наше» руководство страны твердо и уверенно продолжает курс революционера!
Поэтому возможно правильнее поставить вопрос, не как в предисловии к видео про мумию, мавзолей: что, нам с этим делать? С падения человека, идолы, капища и прочая нечисть были. И из Писания знаем будут даже много преуспевать, до поры, до времени, что мы и сами можем наблюдать и видеть.
А вопрос внутри нас, кто мы и чьи мы, на самом деле?!
+
Духу, который владел писателем Достоевским, апостол Павел запретил возвещать о Христе. Позвольте ещё одну цитату из книги Деяний привести. Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки ― рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час (Деян. 16: 16-19).
Почему апостол так поступил? Толкует Златоуст: «Если бы Павел принял сви¬детельство его [прорицательного духа], то он, как одобренный им, прельстил бы многих и из верующих; потому он и решился возвещать об их делах, чтобы устроить свои, и снисходительностью (Павла) самому воспользоваться для погибели (других)». Вот именно. Устроить свои лживые дела, далёкие от Христовых, полагал дух Питона посредством правдивых вещаний: сии человеки ― рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Но что значит «свои дела»? Это и значит погибельные для душ, поверивших этому духу.
Говорят, что Достоевский, описав революционеров, обнажил их дела. Неправда. Исчерпывающе описал революционеров не Достоевский, но апостол Павел, говоря, что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы (Рим. 1: 29-31). Кратко и по делу сказал Апостол. А почитаешь сотни страниц «Бесов» и незаметно проникаешься симпатией к главному бесу романа ― Ставрогину.
+https://vetrovo.ru/inoi/o-georgij-selin-dostoevskimi-zovyot/
Иерей Георгий Селин.
v-tule-sostoyalsya-premernyj-pokaz…
Бог нетленье дарует Святым,
Без мильонов, растворов, обмазки,
Но неймется, что чудо ни с ним,
И усердно химичат нам сказку.
Для чего эта кукла лежит,
Во хрустальном гробу молодится?
Или ждёт, когда кто подбежит,
Поцелует, чтоб ей пробудиться?
Вождь народа, не смог победить,
Непеременную смерть и страданье,
Всё ж пришлось свою чашу испить,
Скоро-скоро придёт и попранье.
Развенчается культ сатаны,
Оплюют и сожгут трость сухую,
Это будет на гране войны,
Всё поймут, поклонялись в слепую.
Бога нужно молить о пощаде,
Что попрали свои берега,
Как и Ева прельщенная в саде,
Разменяли Завет на врага.
Опусти долу гордую спину,
Нос пониже пред Богом склони,
И увидишь, простит Бог Россию,
Пока живы в ней Божьи сыны.