Популярный блогер и «священник» ПЦУ Алексей Филюк призвал пить в пост молоко, заявив, будто постовые ограничения придумали россияне. Это можно было бы воспринять как нелепое высказывание отдельного маргинала, вот только у Филюка 2,2 миллиона подписчиков в соцсетях, это огромная аудитория.
И это далеко не первое подобное заявление в ПЦУ, они появляются регулярно. Тот же Филюк «разрешал» в Великий пост есть колбасу, аргументируя это тем, что «пост – не диета».
Богослов ПЦУ А. Дудченко в тот же Великий пост приглашал есть рыбу, которую, по его словам, позволено есть все время, кроме первой и Страстной седмицы. А в 2021 году, когда ПЦУ еще жила по юлианскому календарю, Сергей Думенко разрешил на новогоднее застолье отменить Рождественский пост.
Нынешний текст – это не очередные межконфессиональные «разборки». Тут вопрос более глубокий: действительно ли такие высказывания идут верующим на пользу?
Общий посыл «антипостовых» заявлений представителей структуры Думенко понятен: в «плохой» и ретроградной УПЦ верующих мучат ненужными ограничениями, но вот пришла «хорошая» ПЦУ и освободила христиан от этих притеснений. Но давайте вспомним, что в любой сфере жизни достичь какого-то результата можно лишь через усилия, труд и преодоление себя.
Школьникам (и даже некоторым студентам) гораздо больше нравятся учителя, которые не требуют учить уроки и редко проверяют домашнее задание, чем те, кто добивается от учеников идеального знания предмета. Среди врачей нам больше импонируют те, кто не требует отказа от вредных привычек или безоговорочного следования диетам. В спортзале мы скорее пойдем к тренеру, который не гоняет до седьмого пота, а предлагает «щадящую» программу тренировок.
Но что в итоге? Ученики хорошо знают предмет лишь у тех учителей, кто «выжимал» из них все соки. Здоровье мы получаем только у врачей, которые требовали четкого исполнения их рекомендаций. А в спорте максимальный результат дают самые жесткие и бескомпромиссные тренировки.
Конечно, Богу посты не нужны, Он никак не пострадает, если мы будем пить молоко, есть яйца или мясо. Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы? Едва ли. Абсолютное большинство делает самое простое – ограничивает себя в еде. Да, это не то, чего от нас ждет Христос, но это наша микроскопическая жертва, которую мы способны Ему принести.
Неужели она такая непосильная?
По материалам «Союза православных журналистов»
9 декабря 2025
