
Истинно говорю вам, что мытари и блудницы
вперед вас идут в Царство Божие.
Мф. 21: 31
Покаяться вдруг не успею —
У путаной жизни в плену.
Пожну только то, что посею,
Ещё если что-то пожну.
И надо бы мне торопиться —
Молитву об этом прочту,
Чтоб всё же сумел, как блудница,
Приблизиться сердцем к Христу.
Поступки мои безутешны,
Но в мир неизбывной вины,
Господь, Ты пришёл ради грешных,
Здоровым врачи не нужны.
Неловко растратил я время,
И вера осталась без дел.
Простишь только Ты мою немощь,
Что душу понять не успел.
И я не успел измениться —
Как явно, что было тайком!
Прими жизнь мою, как блудницу
Ты принял со смертным грехом.
Андрей Попов
Сайт «Ветрово»
28 декабря 2025
«Что Ти принесу, или что Ти воздам, великодаровитый Безсмертный Царю, щедре и человеколюбче Господи…» да будет воля Твоя, а не моя. Спаси Господь!
Андрей, в Предании ничего не говорится о грехах Марии Магдалины. В Евангелии сказано, что Господь исцелил ее от беснования (Лк.8:2). У католиков считают, что Мария Магдалина до встречи со Христом вела грешной образ жизни.
И еще, в Православии смертный грех, это не столько поступок из списка, сколько сознательно нераскаянный поступок:
Святитель Феофан Затворник пишет, что грех «смертен, если кто преступает ясную заповедь Божию с желанием и услаждением, с сознанием себя и греховности дела» [Начертание христианского нравоучения].
Уважаемый отец Пафнутий. Думаю, что текст стихотворения не противоречит вашим замечаниям. Господь наш Иисус Христос принимают будущую святую равноапостольную Марию Магдалину со всеми ее грехами за ее силу любви и веры в Спасителя.
Сегодня опубликовали стихотворение Андрея Попова в новой редакции.
Андрей, благодарю, что приняли замечания. Читали с братией новую редакцию стихотворения. Просим писать еще, у Вас хорошо получается.
Уважаемый отец Пафнутий, это спасибо Ольге Надпорожской, она предложила сделать новую редакцию.
Уважаемый Андрей, предложила сделать новую редакцию, прислушавшись к замечаниям уважаемого отца Пафнутия. Итак, редакция соборна! А Вас благодарим в первую очередь — как глубокого и искреннего поэта.