Святитель Иоанн Златоуст о власти

* * *

Ни­кто не мо­жет быть так спо­соб­ным к при­ня­тию вла­сти, как ду­ша лю­бо­муд­рая и уме­ю­щая со­стра­дать.

* * *

Власть по­буж­да­ет де­лать мно­гое, Бо­гу не­у­год­ное, и на­доб­но иметь очень му­же­ствен­ную ду­шу, что­бы поль­зо­вать­ся вла­стию как сле­ду­ет. Тот, кто ли­шен вла­сти, во­лею и не­во­лею лю­бо­мудр­ству­ет; а об­ле­чен­ный ею тер­пит то же, что и че­ло­век, ко­то­рый, жи­вя с хо­ро­шею и кра­си­вою де­ви­цею, обя­зал­ся ни­ко­г­да не по­смот­реть на нее с во­жде­ле­ни­ем.

* * *

<Власть>… даже против воли делает многих обидчиками, у многих возбуждает гнев, снимает узду с языка и отворяет двери уст, как бы ветром раздувая душу и, как ладью, погружая ее в самую глубину зол.

* * *

Как богатство обыкновенно губит людей неосторожных, так равно и власть. Первое доводит до любостяжания, а последняя до безумия.

* * *

Поднявшаяся пыль занимает много места в воздухе, а сама невелика; такова и власть. Как пыль ослепляет глаза, так гордыня власти помрачает зрение ума.

* * *

Трудно и благочестивому человеку остаться таким по получении власти. Тогда сильнее заявляют о себе и тщеславие, и корыстолюбие, и самонадеянность – так как начальство дает к тому возможность, – равно и столкновения, оскорбления, злословия и многое другое. Поэтому кто не благочестив, тот будет еще более неблагочестивым, сделавшись начальником.

* * *

Власть поставляет человека во многие обстоятельства, которые делают и весьма кроткого тяжелым и суровым, подавая множество поводов к гневу.

* * *

Тот, кто покоряется властям, не властям покоряется, а повинуется Богу, установившему их; и кто не повинуется им, тот противится Богу… (Рим. 13: 1). То, что существуют власти, и одни начальствуют, другие находятся в подчинении, а не идет все без порядка и разбора, и народы не мечутся, как беспорядочные волны, – есть дело мудрости Божией.

* * *

Для власти нет ничего столь необходимого, как смиренномудрие.

Из книги «Сокровищница духовной мудрости»
Сайт «Ветрово»
7 августа 2025