Благая весть в былинках, в звёздах дальних,
И в незабудках, и в колосьях ржи.
Природа-мать всегда исповедальна,
И в ро́сной капле нет ни капли лжи.
В степи, в лесу ли, как в избе-читальне,
Там ближе и роднее небосвод.
Природа-мать всегда исповедальна
И ждёт того же от своих господ.
Иеромонах Роман
1 марта 2026
Скит Ветрово
Стихи, как и природа, безпорочны.
Читаю с благодарностью немой,
поскольку средь высот лазурных строчек
нет мест исповедальности мiрской.
Венец творения природу подчинил,
А вот себя любимого забыл…
И оттого грядет возмездия час,
Когда воскликнут: «горы,падайте на нас»!
Но горы не падут,а убегут…
И будет вой и ужас там и тут.
Не лучше ли в согласье с Богом жить,
Чтобы вокруг себя не навредить?
Природа–Мать! Я вековечность мудрую твою вдыхаю,
В который раз, благоговением полна.
И святорусскою привольною душою отдыхаю,
Брожу–парю по разнотравья волнам.
Здесь каждое твое творенье мило, нежно, грациозно:
И капли неба – незабудки у реки,
И, словно гладкий белый стан, обнять зовущий, ствол березы,
И в поле синеглазом — звезды-васильки.
Склоняюсь пред тобой, незыблемая мира гармоничность!
Отцом в природе здешней нам завещана.
Благодарю душевный слух, ведь ощущаю органичность
Симфонии Творца, что всем посвящена.
Христос Воскресе! Читаю стихи и настолько они мне близки!!!
На работе мы подписываем открытки для наших воинов на праздники, в том числе на Пасху и 9 мая и я включаю туда наряду с поздравительным текстом Пасхальные стихотворения разных лет отца Романа (на каждой открытке разные). Думается, что эти стихи не оставят равнодушными ребят и послужат им большой поддержкой и вдохновением.
О корнесловном вероисповедании в стихотворении «Исповедальность» иеромонаха Романа (Матюшина), написанном 1 марта 2026 года.
Исповедальность
В славянском языке наших предков учеными выявлено закономерное историческое чередование согласных звуков в разных формах одного и того же слова-логоса: д(т) / ст / щ/. к примеру: вѣДает/ (по)вѣСТвует/вѣЩает/вѣЩь.
Сейчас уже мало кому известно о древнем коренном родстве и единстве словоформ «(Благая) вѣсть» и «(всегда) исповѣдальна». Отцу Роману, поэту и певцу Божию, это родство было открыто и вѣдомо смолоду. В подтверждение приведу строки одного его из стихотворений, написанного 46 лет назад, в январе 1979 года:
Никто не счастлив в одиночку,
Никто сиротствовать не рад.
Недаром на деревьях почки
Веселой братией сидят.
Природа здраво рассудила,
Премудрость подтвердив свою:
На каждой ветке посадила
Не по одной, а всю семью.
И если кто рукой жестокой
Перед весною примет грех,
Той, что застынет одиноко,
Придется зеленеть за всех.
За 78 дней до того, как отойти ко Господу, батюшка повѣдал и завѣщал нам из глубины любящего сердца невидимую вечно живую истину, сокрытую в духовных корнях всех видимых под небосводом временных природных вещей. В чем же заключается суть его простого стихотворного вероисповедания? – По-моему, в том, чтобы, с любовью произнося имя каждой встреченной на пути видимой былинки, звезды, незабудки и ржаного колоса, славить невидимого Бога, и этим прославлением приближать утверждение Божьей Воли здесь, на Земле так же, как над Небосводом.
В.С.