* * *
В деревне вспышки — Новый год встречают,
Вот мужики, в подпитии — стреляют.
В Храм не загонишь, и чего так рады?
Ведь с каждым годом мiр всё ближе к аду!
иеромонах Роман
1 января 2004
скит Ветрово
«В деревне вспышки — Новый год встречают…»
| col sm md lg xl | (...) |
Читаю строки этого стихотворения,а за моим оконцем гремят новогодние канонады…
Действительно,чему так рады?! И,главная радость— повод одурманиться,а грохот за окном будет стоять неделю с лишком!..
Грохочет радость в Новый год вокруг,
Чтоб разорвать под фейерверков гром
Однообразных дней порочный круг —
Работа-дом-кабак-работа-дом…
Ту радость — не задетую грехом
Корысти, гнева, похоти утех —
Не сам Господь ли посылает в дом,
Как память о блаженстве в Небесех?
Гуляка в храме разорвет скорей
В раскаяньи рубаху на груди,
Чем за платки и юбки фарисей
Борьбою страстной Богу угодит!
После того, как гуляка разорвёт на груди рубаху (одну, другую, третью), ему придётся измениться, иначе его раскаянье — ложь.
Редактор, кто ты? Иеромонах Роман М. или кто другой? Уже не изменится, поздно. Да и не дано ему это.
Редактору. Гуляка-мытарь сознает свое непотребство, ревнитель-фарисей кичится благочестием (Лк. 18, 10-14). Первый ближе к покаянию, чем второй. Дальнейшее неведомо.
Вадим,и тут все индивидуально.По мне,так гибрид- помесь «гуляки» с «фарисеем» видится ужаснее.Да и
насчёт «гуляки- мытаря» не согласна:мытарь — это сборщик податей, по-нашему пристав налоговой,—
гуляке вряд ли бы доверили казённые деньги! Это покаяние разбойника святые отцы часто ставили в
пример фарисеям всех времён и народов.
Вадим,можно спросить — кто Вы по профессии? Это из любопытства,но если ответите,спасибо!
Вадим, ещё один вопрос к Вам. Ваш стих и комментарий опубликованы под стихотворением отца Романа. Очевидно, что мытарем Вы называете стреляющего мужика в подпитии. Но кто в таком случае фарисей?
Ольга,фарисей тут я! Со своими мешками платков и юбок! Но опять «выстрел не в яблочко»! Тогда уже и третий вопрос к Вадиму — почему платочно- юбочный вопрос его так зацепил,хорошо ещё что этот
вопрос больше имеет значения для женской половины неофитов.
Согласна с Галиной Синициной,скромно одеваться вовсе не так сложно ,как кому-то то видится.
Редактору и Марии.
Выведенный в моем стихотворении образ «фарисея» навеян видео А.И.Осипова «Вопросы приходской жизни» (http://vetrovo.ru/inoi/osipov-voprosi-prihodskoi-zhizni), где упомянуты особо рьяные ревнители чисто внешнего благочестия — хранители буквы, но не духа Православия.
Само предположение о причислении отца Романа к подобным персонажам абсурдно. Совершенно ясно, что его требования к облику христианина идут из внутреннего убеждения и понимания.
Уважаемый редактор, стоит ли публиковать текст, который вызывает у Вас подобные сомнения?
Теперь они развеяны, Вадим.
Прошу прощения, но теперь у меня появились сомнения: понимает ли Вадим,что он насочинял? Вадим, даже если Вы сердитесь, перечитайте, пожалуйста, хотя бы одну — вторую — строфу своего стиха. Либо новогодняя радость подвела, либо верно, как всегда: «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовётся»…
И все же календарный год 2017 закончился, и набирает обороты год 2018-й. Мне очень понравилось одно новогоднее поздравление, которым хочу поделиться со всеми вами и присоединиться к этому поздравлению: https://youtu.be/B6VPB2SOTPo